La capacité de s'aimer

Que se cachent les gens qui s'aiment ? La haine. Ce qui fait que très souvent, à éviter cette haine, à ne pas la penser, un couple devient un cadre formel où deux célibataires cohabitent. Deux célibataires dont l'union n'est plus intime, mais sociale. Dès lors, comment accepter d'aimer et d'être aimé, de prendre du plaisir avec son partenaire, de ne pas céder devant ce que l'on ne veut pas, de cesser de souffrir par amour, tant il est vrai que celui-ci peut aussi être synonyme de joie ...

Pourquoi le sexe est-il si important pour les humains ? Quels sont les enjeux symboliques de la pénétration ? Les mots sont-ils des objets sexuels ? L'argent est-il aphrodisiaque ? Quels sont les ressorts inconscients de l'amour ? La mère est-elle une prostituée qui s'ignore ?... Au fil d'un dialogue étonnant, un homme, le journaliste Antonio Fischetti, et une femme, la psychanalyste Elsa Cayat, débattent franchement de la prostitution. L'introspection de l'un alimente la pensée de l'autre; la recherche de l'homme fasciné nourrit la réflexion de l'analyste. Et, au-delà de l'interrogation autour de ce qui motive le client , le questionnement personnel et libre d'Antonio Fischetti et le talent d'Elsa Cayat pour élargir la problématique au désir et à l'amour apportent une contribution capitale à la compréhension de la sexualité masculine.

Durant un peu plus d'un an, Charlie Hebdo s'est offert les services d'un psy. Il était temps, selon certains ! La chronique d'Elsa Cayat, psychiatre et psychanalyste, abordait deux fois par mois les thèmes chers au journal par la voie parfois inattendue de la psychanalyse. Car traiter de l'adhésion à l'autorité, du racisme, de l'argent, de la jouissance, de la famille, de la légalisation du cannabis ou encore du capitalisme par la psychanalyse ouvre des champs de réflexion et de réalités passionnants. S'inspirant des grands débats de société (le mariage pour tous, la GPA, la crise financière !) ou rebondissant sur des anecdotes recueillies auprès de ses patients, Elsa Cayat nous offrait la possibilité d'envisager le monde avec une amplitude plus large. Animée par la passion de l'écoute des autres et du langage - lapsus et doubles sens -, elle nous montrait combien les "mots (qui tuent, les mots) tueurs, et c'est la révolution inouïe de la psychanalyse, recèlent en eux-mêmes [...] les clés [...] de notre aveuglement et de nos souffrances. En eux se trouvent les clés de notre liberté et la possibilité de jouir de la magie de la vie et du monde." Une piste en cette période de crise identitaire, où les extrêmes s'opposent, où le dialogue social semble inexorablement rompu ? Ni freudienne, ni lacanienne, Elsa Cayat nous livre dans ce recueil sa vision singulière des êtres et de la société. Des textes portés par des dessins originaux de Catherine Meurisse et introduits par une préface d'Alice Ferney.

La vie d'Elsa Cayat s'est arrêtée brutalement, le 7 janvier 2015, dans les locaux de Charlie Hebdo, aux côtés de ses amis assassinés. Elle y tenait la chronique psy. Le texte qu'elle nous laisse sonne aujourd'hui comme une réponse à la barbarie. Intelligent, iconoclaste, "entier", dévorant nos peurs, nos interdits, nos culpabilités, il scrute l'incapacité d'aimer dans un monde "déshabité", régi par l'avoir et non l'être. Comment construire sa vie dans ce monde-là ? Comment lutter contre la peur d'être libre et la tentation de la fuite ? Comment renouer avec le désir ? Et surtout, comment devenir soi pour faire une place à l'autre ? Plongée au plus intime de chacun, là où se jouent nos filiations, voici l'ultime livre d'une femme remarquable qui pensait aussi qu'être psychanalyste, c'était sauver des vies.