Le Credo de Nicée-Constantinople

Comment expliquer la Trinité aux enfants ? C'est une question que posent souvent les parents aux catéchètes. Quelle réponse peut-on donner ? Dieu nous préserve d'expliquer la Trinité. Nous disons avec le prêtre, pendant la prière eucharistique : " Tu es Dieu inexprimable, indescriptible, incompréhensible, invisible, inaccessible, Etre éternel, toujours le même, Toi [le Père] et ton Fils et ton Esprit Saint. " Dieu reste toujours inconnaissable, et pourtant Il se manifeste à nous. Nous pouvons prier et glorifier le Dieu-Trinité, nous pouvons accompagner chaque geste de notre vie en invoquant son Nom. Dès le lever nous apprenons à nos enfants, par le signe de la croix, à prononcer ces mots : " Au Nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. " Nous répétons cette courte invocation avant les repas, avant le départ à l'école, avant l'étude, au moment du coucher. La Trinité ne s'explique pas par des mots ou des raisonnements qui risqueraient de simplifier ou de déformer le mystère de Dieu. Certains enseignants prennent pour exemple le soleil en le comparant à Dieu. Ainsi, dira-t-on, le soleil se compose d'une forme qui irradie la lumière et la chaleur, de même Dieu est Père, Fils et Saint Esprit. Ceci est une image qui peut aider un enfant à concevoir Dieu-Trinité, mais il faut aussitôt ajouter que Dieu est toujours au-delà de toute explication et que la comparaison avec le soleil est trop matérielle. En effet, Dieu ne peut être comparé à un astre qui est une créature de Dieu. Le Créateur est la Source de toutes choses et par conséquent toujours différent de la matière créée, Lui le Dieu incréé.

Quatrième de couverture Enraciné dans le climat biblique, patristique et iconographique de la théologie orthodoxe, ce livre nous fait découvrir, dans un langage accessible aux jeunes, des réponses pastorales aux problèmes de la vie à la lumière de la foi et avec l'assurance que la Révélation est Vérité. A la fin de l'ouvrage sont réunies les prières fondamentales, indispensables au chrétien, elles sont accompagnées d'un commentaire et de partitions musicales. Le volume, illustré de reproductions d'icônes anciennes et modernes, est complété par un index détaillé et une bibliographie. Fruit du travail d'une équipe, cet ouvrage se fait l'écho d'une approche une et plurielle, rigoureuse et chaleureuse dans laquelle catéchètes, parents, théologiens, croyants en quête de vérité et de vie trouveront des pistes fécondes. Ce catéchisme baigne dans une expérience ecclésiale en laquelle se rencontrent et s'éclairent Ancien et Nouveau Testament, Tradition de l'Eglise et vie quotidienne du chrétien aujourd'hui.

La vie liturgique orthodoxe s'exprime par la célébration des fêtes. Le but de ce livre est de la faire connaître. Il manifeste l'accord entre l'Ecriture, les hymnes et l'icône. Chaque icône présentée ici correspond aux textes sacrés cités. Un autre type d'image est utilisé pour la pédagogie avec une gamme d'illustrations variée : du dessin naïf de l'enfant au graphisme rigoureux de Denis Brandin. Ce livre souhaite guider ses lecteurs de l'enseignement vers la prière. C'est donc un manuel pour les catéchètes, mais il s'adresse aussi directement aux jeunes désireux de mieux participer à la liturgie pour connaître en vérité Jésus-Christ.

Résumé : Ce commentaire de la liturgie de saint Jean Chrysostome est une explication directement en rapport avec le texte, qui est presque intégralement cité. Il permet de comprendre la structure de l'office, d'en saisir le mouvement et d'en pénétrer l'intelligence. Il s'adresse d'abord aux enfants qui, dès leur baptême, font partie de " l'assemblée des fidèles ". Grâce à une typographie très étudiée, il est possible de moduler l'étude selon leur âge. Cet ouvrage est également un outil pour les catéchètes et peut constituer un guide profitable à toute personne qui désire se familiariser avec la liturgie de saint Jean Chrysostome. Les illustrations, en liaison avec le texte, rappellent que la divine liturgie est un mémorial, une participation à la liturgie céleste et une anticipation du Royaume.