Initiation au mystère de Jésus

Cet ouvrage entend initier au mystère chrétien, c'est-à-dire à l'ensemble des éléments qui constituent la profession de foi des chrétiens, sous la forme d'un commentaire libre de leur "Credo". Ces "promenades" s'arrêtent pour commencer à la Foi et à la Révélation, ainsi qu'à la théologie fondamentale qui en fait ses objets d'étude. Elles abordent ensuite Jésus le Christ, Dieu Trinité, l'Eglise, les Sacrements, la Création et l'Au-delà qui font l'objet de la théologie dogmatique. Elles pourront ainsi intéresser celles et ceux qui souhaitent découvrir ce que croient les chrétiens.

Ce livre est consacré aux fondamentaux du christianisme : la foi, la révélation et sa transmission, qui font l'objet de la théologie fondamentale La foi : don de Dieu, elle accomplit notre quête de sens, elle est toujours enracinée dans celle de l'Eglise, et elle s'épanouit en transformation du monde La révélation et sa transmission : avant tout autocommunication que Dieu nous fait de lui-même en Jésus, la révélation advient toujours en paroles humaines dans l'histoire, transmises par l'Ecriture, la Tradition et le Magistère de l'Eglise : elle répond à l'attente humaine, elle survient inopinément dans l'histoire, elle a des incidences sur la vie collective, et elle constitue une alliance symbolique à l'instar d'autres alliances Foi et révélation font l'objet de la théologie fondamentale, le nouveau nom de l'ancienne apologétique : la théologie fondamentale consiste désormais à mettre en corrélation les questions existentielles et les réponses chrétiennes, notamment dans le dialogue avec les sciences humaines. Elle traite aussi de tout ce qui concerne la crédibilité du christianisme

Notre monde moderne se caractérise notamment par la sécularisation, c'est-à-dire l'émancipation des réalités mondaines et humaines vis-à-vis du divin. Celle-ci se manifeste en particulier au niveau politique par la diminution de l'influence de l'Église sur le politique et l'accès de celui-ci à son autonomie. Alors que deviennent, dans un monde sécularisé, les relations entre Église et politique ? Tel est le sujet de cet ouvrage. Pour répondre à la question, une première partie conduit des origines jusqu'à l'aube du 20° siècle, tandis qu'une seconde s'attarde sur celui-ci. Finalement, les rapports entre Église et politique relèvent de ce que Bernard Sesboüé appelle « le critère de Chalcédoine » : ils sont à envisager, comme les deux natures divine et humaine dans l'unique personne du Christ, sans confusion ni séparation.