Cahiers Evangile N° 51 : La deuxième Epître aux Corinthiens

Ce manuel est pensé comme si le grec ancien était une langue vivante. Il permet de connaître cette langue populaire commune qui est celle du Nouveau Testament, d'où tous les exemples et références sont tirés. Cette grammaire est organisée en quatre parties: les lettres et les sons, la morphologie, la syntaxe, plan de travail et exercice. L'exposé est présenté selon un plan logique qui tient par exemple compte, pour les verbes, de l'intérêt de les apprendre tous ensemble, temps par temps, pour faire ressortir les points communs et les particularités. Trois index (général, des citations du Nouveau Testament et des mots grecs) figurent en fin de volume.

Résumé : Personnages quasi légendaires, les bergers et les mages continuent de susciter la ferveur des enfants et tout autant celle des adultes. En fait, ce sont les évangiles apocryphes qui leur ont donné l'ampleur qu'on leur connaît, et qui ont marqué nos mystères de Noël, nos liturgies, nos cantiques, à travers l'art et la littérature. Or, dans nos évangiles bibliques, les bergers et les mages occupent peu de place. Luc consacre aux premiers à peine quelques versets, et Matthieu guère plus aux seconds. Tout retour aux sources ne pourra donc que décaper sérieusement nos images et nos habitudes. Et nous faire découvrir que leur rôle modeste dans l'Evangile sert à témoigner du grand ?uvre de Dieu venu à Bethléem partager notre fragilité humaine. Témoins certes insolites, que jamais personne à l'époque n'aurait appelés à la barre, mais que Dieu n'a pas hésité à choisir afin de nous inviter, par les bergers à faire accueil au Sauveur qui est Christ Seigneur, par les mages à élargir notre regard aux dimensions du monde. Manière aussi pour nous de relire l'événement de Noël à la lumière de la croix et de la résurrection.

Deux fois président du conseil, ministre à de multiples reprises sous la Quatrième et la Cinquième République, éminent professeur de droit et académicien, Edgar Faure a longtemps tenu la vedette dans les médias. Cet ouvrage n?a pas cependant pour fonction de lutter contre les outrages du temps. Il se fixe plutôt pour but de replacer Edgar Faure dans l?atmosphère de son temps, de décrire le parcours significatif d?un jeune homme issu de la classe moyenne de la Troisième République, élève brillant qui aurait voulu être reconnu pour ses talents intellectuels, mais qui, poussé par l?ambition, entama une carrière d?avocat d?affaires avant de tombe en politique sous l?effet de diverses circonstances. Ce livre retrace d?abord la jeunesse d?Edgar Faure, de manière à montrer comment le personnage se construit et acquiert une bonne partie de ce qui fera ensuite son succès : une solide culture classique, une grande maîtrise des arcanes du droit, un sens aiguisé des affaires et une capacité à entrer dans divers réseaux de relations à la fois riches et complémentaires. Une place non négligeable est également consacrée à son entrée en politique avec la Deuxième Guerre Mondiale, sa participation au CFLN d?Alger et sa remarquable prestation lors du procès de Nuremberg, l?un des sommets de sa carrière de juriste. Puis vient, de façon logique, l?évocation de son rôle sous la Quatrième République et de son étonnant parcours sous la République gaulienne, peu prévisible au départ. L?accent est mis ici sur la construction méthodique d?une implantation locale en Franche-Comté, mais aussi sur des qualités d?homme d?Etat que l?image de la girouette a quelque peu occultées. Les derniers chapitres traitent quant à eux des aléas des années 1970 et 1980ainsi que du souvenir que le « multiple président » a laissé derrière lui.

La Première Epitre aux Corinthiens est certainement la plus connue de toutes. Paul y répond aux difficultés des Corinthiens concernant des problèmes précis : les divisions, le rôle des responsables, la place des femmes, le célibat, le repas du Seigneur, les charismatiques, la foi en la résurrection. Du 1er au 20e siècle, ces questions n'ont rien perdu de leur actualité. Le témoignage et l'expérience de Paul restent précieux pour développer une foi intelligente, inventive et fraternelle, centrée sur le Christ crucifié et ressuscité.