Le Libertarianisme

Au carrefour de la philosophie politique et de l'histoire des idées, la théorie politique est une sous-discipline centrale de la science politique, qui a pour objet l'étude des doctrines et idéologies contemporaines. Cet ouvrage dresse un panorama complet des théories politiques actuelles, en les regroupant par grands thèmes : en partant du libéralisme, qui constitue la doctrine dominante, il identifie ensuite plusieurs "familles" de théories qui se sont construites en critique des théories libérales (critiques morales, politiques, économiques, écologistes et féministes). Illustré de nombreux encadrés thématiques (le transhumanisme, le conservatisme de gauche, les accommodements raisonnables, le populisme de gauche, le socialisme libéral, le revenu universel, la cause animale, le féminisme cyborg), ce manuel sans équivalent sur le marché permettra également aux étudiants de mieux comprendre les phénomènes politiques actuels et d'en mesurer la portée.

Des "marxistes de droite" ? L'expression est couramment employée pour désigner ceux que l'on appelle aux Etats-Unis les "libertariens". L'analogie signale que le libertarianisme se présente comme une version subversive et utopique du libéralisme classique, auquel il associe une défense radicale des libertés individuelles et une position isolationniste en politique étrangère. Elle rappelle surtout que les libertariens ne se sont pas contentés de penser le monde, mais qu'ils se sont aussi employés à le transformer. C'est ce que cet ouvrage entend dévoiler au travers d'une enquête sociologique sur le mouvement libertarien contemporain. Pour ce faire, il se propose dans une première partie de restituer l'histoire de la constitution du mouvement, depuis sa rupture avec les instances conservatrices et son idylle avec la gauche radicale dans les années 1960 jusqu'à sa récente fragmentation amorcée dans les années 1980. Dans une seconde partie, il s'attache à rendre compte de la diversité du mouvement aujourd'hui puis examine ses multiples stratégies d'intervention intellectuelle et partisane, à travers notamment l'étude du Parti Libertarien et des think tanks qui s'en réclament comme le Cato Institute et le Mises Institute. Nourri par un travail minutieux de dépouillement d'archives et par une série d'entretiens menée auprès des principales figures du mouvement, ce travail comble un véritable angle mort de la recherche française sur la vie politique américaine.

Le libéralisme aurait-il fait peau neuve? Vu du continent, le souhait formulé par Friedrich Hayek au lendemain de la Seconde Guerre mondiale serait resté lettre morte. Il est aujourdhui peu dobservateurs qui perceraient le libéralisme sous les guenilles subversives et utopistes affublant dordinaire les pensées mêmes qui le combattent. À labri des regards négligents des intellectuels les plus suspicieux, la mue en utopie que Hayek enjoignait le libéralisme dengager a pourtant bien été réalisée de lautre côté de lAtlantique. Son fruit porte un nom, barbare à souhait: le libertarianisme. L'ouvrage, qui se consacre à la pensée libertarienne, sarticule en trois temps. Dans un premier, il sagit de présenter la genèse de cette pensée et de retracer les différentes étapes de sa récente constitution en mouvement. Dans la deuxième, l'auteur tâche de montrer comment la généralisation libertarienne des principes libéraux a conduit les théoriciens à investir le champ de savoir le plus étendu possible. La troisième partie explore la variété des horizons dattente auxquels les libertariens destinent la société, en empruntant avec eux le chemin théorique menant de lanarchie, que les plus radicaux espèrent, au Léviathan, quils condamnent à lunisson. Biographie de l'auteur Docteur en science politique, Sébastien Caré est membre du Centre dÉtudes et de Recherches Autour de la Démocratie (CERAD) de lUniversité Rennes I.

Bien que curieusement négligé par la science politique, le séminaire constitue pourtant une scène fascinante donnant accès à des mécanismes structurants de la vie intellectuelle. Imbriquant le texte et le contexte, l'étude de ce mode d'enseignement fournit en effet l'occasion de pratiquer une histoire des idées prenant en compte l'environnement intellectuel comme les conditions matérielles de production des pensées. Analysant des séminaires aussi variés que ceux de Ludwig von Mises, Raymond Aron, Pierre Bourdieu, Jürgen Habermas, Jean-Marc Ferry, les articles composant ce dossier sont cependant unis par une même ambition : étudier le séminaire comme un lieu d'élaboration conceptuelle où peuvent se révéler les intentions d'un auteur, et comme un espace de sociabilité où un collectif se construit tout en étant traversé par des relations de pouvoir.