Dictionnaire des compositeurs

Ce livre, dont l'objet est la vulgarisation de la musique classique, est à la fois réjouissant et frustrant. Réjouissant, car il contient une mine d'informations, étayées mais présentées avec une clarté quasi scientifique, sans souci d'exhaustivité inutile ou de commentaires que seuls les spécialistes comprendront. Frustrant, car, comme tout livre se voulant grand public, il établit des choix, ne retient que l'essentiel, laissant donc de côté nombre de chefs-d'oeuvre de la musique classique. Le postulat de Roland de Candé est simple : par chefs-d'oeuvre classiques, il entend les partitions que notre culture occidentale identifie clairement comme des modèles, situant la fin de ces trésors culturels universels à Stravinsky, Bartók et Berg. Exit donc Boulez ou Messiaen. Une fois ce principe de départ accepté, l'on se laissera guidé par ce musicologue qui rend la musique accessible : un foisonnement d'idées, de concepts musicaux, de courants esthétiques multiples, que Roland de Candé manie avec dextérité. --Pierre Guillaume

Recit veritable du miracle arrivé en l'eglise de Paris le 28. avril 1626 . Confirmé par deux enquestes & informations faictes sur iceluy. Avec le decret d'approbation de Monseigneur l'illustrissime archevesque de Paris. Date de l'édition originale : 1626 Sujet de l'ouvrage : Paris (France) -- Cathédrale Notre-Dame Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

La vie, selon Franz Liszt, est un éternel voyage. Liszt découvre la musique en écoutant les Tziganes et en rêvant de liberté. Pianiste virtuose, il débute à Paris à douze ans. La langue d'adoption de ce Hongrois sera désormais le français et il deviendra l'ami de George Sand, Berlioz, Hugo, Ingres, Saint-Saëns. Inventeur du récital, il parcourt l'Europe en diligence puis en chemin de fer, navigue sur le Danube de Vienne à Budapest, traverse l'Espagne en été et l'Ukraine en hiver, va à Saint-Pétersbourg et Constantinople, partage sans compter ses dons, sa fortune et son temps. A trente-six ans, il met brutalement fin a sa carrière d'interprète pour se consacrer à la direction d'orchestre, à l'enseignement et à la composition. Sa vie se confond avec l'histoire politique et artistique de son siècle. Soutien des révoltés, conseiller des puissants, il reçoit l'hommage des empereurs et des rois. Le pape lui-même lui rend visite. Il marie sa fille aînée à Emile Ollivier, ministre de Napoléon III, et sa cadette à Wagner. Deux femmes brillantes ont tout abandonné pour le suivre: Marie d'Agoult, l'intellectuelle, puis Carolyne Wittgenstein, richissime princesse ukrainienne. Mais, au faîte de la gloire, il reçoit la tonsure: désormais, l'abbé Liszt se vouera à la musique religieuse. Tout en contrastes et en contradictions, rêveur et mystique, c'est à la fois l'homme du mouvement et du changement, de la fidélité à ses amis, à sa foi, à sa vision souvent prophétique du progrès dans l'art et dans la société, lui qui fut le compositeur te plus audacieux de son temps.