La puissance au XXIe siècle. Les nouvelles définitions du monde

Maltraitée par l'Histoire, la Pologne fut partagée trois fois entre la Russie, la Prusse et l'Autriche. Aujourd'hui en première ligne d'une Europe qui bascule vers l'Est, sa nouvelle dynamique suscite l'admiration. Il est temps de mieux comprendre les ressorts de ce grand pays avec lequel il faut désormais compter. Nul n'incarne mieux que le peuple polonais la lutte d'une nation pour sa liberté. Ecrasé par des régimes tyranniques et oppresseurs durant sa longue disparition en tant qu'Etat entre 1795 et 1918, il fut victime d'un sort tragique pendant la Seconde Guerre mondiale, avant de subir le joug soviétique pendant près d'un demi-siècle. Pleinement intégrée dans l'ensemble européen et transatlantique, la Pologne est désormais prospère et souveraine, pivot d'une Europe centrale longtemps traitée à l'Ouest comme une simple périphérie. Méfiante vis-à-vis de la Russie par expérience, elle est depuis février 2022 l'avant-poste du combat européen contre l'expansionnisme de Poutine. En fin connaisseur, Pierre Buhler plonge dans l'histoire de ce pays ambitieux et analyse les lignes de force du "moment polonais" : l'ancrage profond du catholicisme, la défense farouche de sa liberté et le rempart qu'il constitue à l'Est. Alors que l'Europe se trouve face à son défi le plus existentiel depuis la fin de la guerre froide, cet acteur majeur bouscule le rapport des forces.

Quatrième de couverture La foi chrétienne affirme qu'en toutes choses l'initiative gracieuse de Dieu est première. Les deux notions de prédestination et Providence ont pour but essentiel de marquer cette priorité de l'initiative divine. Même si elles sont antécédentes à la Réforme, elles prennent une dimension toute particulière chez Luther et Calvin. Aujourd'hui, elles ne sont plus des catégories qui vont de soi et elles se heurtent à trois types de contestations : ces notions ne sont-elles pas tout simplement synonymes de déterminisme ? Le salut s'adresse-t-il à tous ou est-il réservé à certains seulement ? Comment peut-on parler d'une Providence gracieuse de Dieu au vu d'un monde dominé par le mal ?

Le Vatican a lancé, pour le Jubilé de l'an 2000, un programme d'indulgences dont on peut découvrir tous les détails sur son site Internet. Partant de cet étrange mélange de technologie contemporaine et de piété du Moyen Age, ce petit ouvrage polémique s'attache à redécouvrir les 95 thèses de Luther sur les indulgences, qui le projetèrent jadis sur la scène publique et déclenchèrent son procès en hérésie. L'étude de ce texte conduit à réaffirmer la justification par la foi seule. Pour Pierre Bühler, il est urgent d'en proclamer le Jubilé, contre l'esprit des indulgences qui correspond assez bien à la mentalité mercantile du néo-libéralisme ambiant. Aujourd'hui, la signification concrète de la justification par la foi se traduit par la gratuité de la grâce divine, la foi comme relation de confiance, la spontanéité d'une ?uvre désintéressée.