Runes. Avec un poster illustré

Le célèbre poème dAdam Mickiewicz, Pan Thaddeus, écrit en polonais et promu au rang dépopée nationale, commence par ces mots: «Ô Lituanie, ma patrie». Mais les trois partages successifs du pays entre la Russie, la Prusse et lAutriche dont le dernier en 1795 rayèrent la Pologne de la carte et interrompirent cette polonisation spontanée. Si le pays disparut, la culture et lidentité survécurent. Les intellectuels sefforcèrent de renforcer une communauté imaginée et de la préserver contre loubli. Un nationalisme ethnique fabriqua le cliché du Polonais catholique, opposé aux Rusyns (ou Ukrainiens, par la suite) et aux Russes orthodoxes, ainsi quaux Prussiens (ou Allemands) protestants, et lÉglise catholique fut érigée en gardienne de la tradition. Dans le cadre de la construction nationale, létude des traditions populaires ou encore la collection de reliques slaves devint alors une tâche politique, inscrivant ainsi la tradition ethnographique dans la catégorie du «nation-building», qui a perduré sous le communisme. Depuis, lanthropologie polonaise sest ouverte au monde avec les changements politiques et économiques, qui, en Europe centrale et de lEst, débutèrent au printemps de 1989. En 2009, dix pays dEurope centrale, dont la Pologne, ont rejoint lUnion européenne une fiction politique il y a quinze ans encore, devenue réalité. Cette première phase de transition post-socialiste a produit ses gagnants et ses perdants. Les ouvriers des grandes usines, instigateurs de la révolution, comme les travailleurs agricoles et les petits fermiers, figurent parmi les seconds. Confrontés aux incertitudes du marché du travail, beaucoup sont partis. Puisant dans la richesse et le dynamisme actuel de lanthropologie polonaise, cette livraison traite des conséquences de ces changements majeurs: expérience vécue de la pauvreté et des inégalités sociales, migrations, mais aussi avènement des questions de genre, de tourisme et de la religiosité dans leurs liens avec le nationalisme. Le numéro souvre à des enquêtes ethnographiques sur la médecine populaire, la fabrication de mythes, les représentations antisémites ou encore les cultures de la frontière, lieux didentités fluctuantes. Autant de sujets associés à la Pologne telle quelle est perçue à lintérieur du pays, mais aussi à lextérieur.

Monter au sommet du Pico del Teide et admirer les vues spectaculaires depuis le « toit de l'Espagne ». Les anciennes forêts de lauriers, le plus ancien dracaena du monde et les falaises de Los Gigantes. Des promenades sur les traces des Guanches et de l'architecture canarienne traditionnelle. La détente sur la plage de Costa Adeje, le surf à El Médano et l'observation des dauphins dans leur habitat naturel. Et pour le dessert, une visite à l'un des vignobles locaux, des fruits de mer raffinés et une tasse de café barraquito sucré. Visitez Tenerife et La Gomera avec notre « guide light ». GUIDE : - 9 itinéraires de visite - une mise en page intuitive avec la division en chapitres - des cartes présentant l'emplacement de tous les sites décrits dans le guide - des plans supplémentaires de plusieurs villes principales - un contenu riche ? histoire, culture, nature, traditions, curiosités et fêtes - des informations pratiques ? jours et heures d'ouverture, prix des billets, conseils sur le transport public, l'hébergement, le climat - une mise en page claire qui facilite la recherche d'informations - des photos en couleur. CARTE : - une carte laminée détachable incluse dans la publication.

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