Le développement durable. 5e édition revue et corrigée

La liberté pousse comme le riz de Camargue. Elle se conjugue avec ces espaces vierges, rendus à la nature par l'homme soucieux de protéger ce si fragile écosystème. Elle est une légende que les enfants de Crin-Blanc ont conservée en eux, cachée sous leurs costumes et traditions. Gitans, gardians, propriétaires terriens, éleveurs de chevaux... La Camargue n'est pas qu'une terre virile où la mer reconquiert chaque siècle son territoire perdu. C'est une ode à la raison de vivre dont Arles et les Saintes-Marie-de-la-Mer sont les boussoles toujours réinventées. Il fallait, pour raconter cette Camargue, une romancière cavalière, à la plume impétueuse. Sylvie Brunel a accepté d'être cette missionnaire. Ce petit livre n'est pas un guide. C'est un décodeur. Parce que la Camargue est bien plus qu'un paysage en forme de défi sur le delta du Rhône. Elle dit ce que les hommes et les animaux gardent au fond de leur être : le goût sauvage de l'infini. Un grand récit suivi d'entretiens avec Estelle Rouquette, Florian Colomb de Daunant et Bertrand Mazel. L'âme des peuples, parce que pour connaître les peuples, il faut d'abord les comprendre.

Je suis amoureuse du monde. Je le trouve beau, accueillant partout oùl homme a imprimé sa marque, façonné les paysages, apprivoisé l eau,reverdi le désert, créé des jardins.Pour comprendre comment l homme occupe la terre, j ai choisi dedevenir géographe. Partout les civilisations laissent des empreintes. Lagéographie permet de les décrypter. La géographie nous montre quel homme n a pas dit son dernier mot sur la terre. Au contraire, il n a eude cesse que d humaniser la planète pour pouvoir résister à une naturehostile.Pourtant, on ne cesse de nous dire que tout va mal, que la terre est àl agonie et que nous en portons la responsabilité. Les peurs montent.Jouer les prophètes de malheur est devenu une rente de situation.Je ne suis pas d accord; c est la façon dont l homme habite la terre quil a rendue agréable à vivre. Nous n avons jamais aussi bien vécu, endépit de notre nombre et de tous les problèmes que nous devonsaffronter chaque jour. Pour construire des solutions durables, il fautchanger de regard. Ne pas accabler, mais proposer. Ce livre se veut uneflânerie à travers la planète. Plutôt que d appeler les civilisations aurepentir et à l expiation, mieux vaut mobiliser l intelligence, lamémoire et le vivre ensemble. Les solutions, nous les avons, noussavons comment mieux habiter le monde.Cette petite géographie amoureuse décrypte, à travers des lieuxemblématiques tels que la Camargue, l île de Pâques, le Nordeste duBrésil et bien d autres encore, comment se fait aujourd hui l usage dumonde.

Résumé : Laura s'envole pour l'Algérie le c?ur lourd : après trente ans de vie commune, Marc, son mari, est parti refaire sa vie avec une jeunette, Schéhérazade. Les relations entre les hommes et les femmes sont-elles forcément vouées à l'incompréhension et à l'échec ? se demande-t-elle face à ce qu'elle vit comme la destruction d'une existence. Ses compagnons de voyage sont journalistes, tour-opérateurs. Tous ensemble, ils vont réouvrir l'oasis saharienne de Timimoun, longtemps fermée au tourisme après les années douloureuses qui ont coupé l'Algérie du reste du monde. Récit d'une double renaissance, celle d'un pays qui se reconstruit après la cendre et la terreur, celle d'une femme fragilisée qui comprend que la vie réserve toujours des surprises inattendues à qui sait ouvrir son c?ur, Le Voyage à Timimoun est une fiction fondée sur des faits réels, qui puise dans l'actualité sa vérité et sa force.

C'est la fin du monde. La Terre se meurt. Nous vivons au-dessus de nos moyens. Changeons nos modes de vie avant qu'il ne soit trop tard ! " Voici ce que nous entendons tous les jours. Des formules accusatrices, qui nous somment, de nous amender. La vie devient plus difficile. Les gilets jaunes descendent dans la rue. L'écologie devient un mot négatif, à bannir, alors qu'elle aurait dû nous mobiliser et nous passionner. Et si ceux qui nous culpabilisent en prétendant nous imposer maints sacrifices se trompaient du tout au tout ? Si leurs diktats et les sacrifices qu'ils justifient reposaient sur des indicateurs biaisés ? Oui, le monde se transforme, mais il n'est pas pire qu'hier. C'est même plutôt l'inverse : les choses vont en s'améliorant, contrairement aux discours toujours accusateurs des tenants de l'apocalypse, cette science de l'effondrement annoncé qui a désormais un nom : la collapsologie... Des solutions pour vivre mieux, tous ensemble, sur la même planète, nous les avons. A condition de cesser de diffuser de fausses vérités. La question n'est pas quelle planète allons-nous laisser à nos enfants, mais quels enfants allons-nous laisser à la planète, si une vision erronée de la nature et de l'humanité devient la norme, si nous nous engageons dans des choix idiots au nom de présupposés qui n'ont aucun fondement scientifique.