Décoder le lecteur. La littérature franco-canadienne et ses publics

L'expression marque les mouvements du coeur, c'est ce qui rend visibles les effets de la passion. De même, nous pouvons dire que le visage est la partie du corps où l'âme fait voir plus particulièrement ce qu'elle ressent." Charles Le Brun (1619-1690) Premier peintre du roi Louis XIV

La période classique (Ve-IVe siècles) est la plus célèbre de l'histoire de la Grèce, la plus célébrée aussi. Elle a exercé une véritable fascination sur les siècles suivants grâce aux témoignages littéraires, architecturaux ou artistiques qu'elle a laissés à la postérité. Cette fascination n'est pas allée sans distorsions des réalités contemporaines, moins aisées à comprendre qu'il n'y parait au premier abord. L'importance et le poids d'Athènes durant ces deux siècles a en effet occulté la diversité du reste du monde grec, tandis que l'appropriation par les civilisations occidentales du "miracle grec " a contribué à donner à cette période l'image d'un apogée dans tous les secteurs de la civilisation. De fait, de Marathon à Chéronée, de Miltiade à Démosthène, en passant par Périclès, Hérodote, Thucydide, Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Phidias, Praxitèle, Platon ou Aristote, c'est Athènes qui semble fournir le fil conducteur à l'histoire, donner le ton à la civilisation du temps et préciser le cadre d'un éternel grec, dans ses réussites comme dans ses échecs. Mais Athènes n'est pas la Grèce et la vision idyllique d'un monde est ici discutée et partiellement remise en cause, au travers des événements, mais aussi des grands domaines de l'histoire (politique, société, culture, religion), pour aboutir à des conclusions plus nuancées sur une période qui demeure extraordinaire.

Face à l'accélération de l'Histoire au cours des trois derniers siècle et plus particulièrement de celui qui s'achève, existe-t-il une parole qui permette d'y voir clair à travers les événements que nous vivons. Une parole qui, mieux encore, les ait annoncés par avance sans omettre d'en exposer les causes ni de préciser leur ultime aboutissement... Se peut-il donc qu'une information remonte du futur vers le passé ou qu'un Etre en dehors du temps la rende accessible à tel ou tel visionnaire, comme le furent en particulier le prophète Daniel dans l'Ancienne Alliance et saint jean dans la Nouvelle ? A vous d'en juger mais il faut bien reconnaître que le parcours qui nous est ici proposé à travers les textes des Saintes Ecritures juives chrétiennes révèle leur étonnante modernité, lorsqu'on les met en parallèle avec les enseignements les plus récents de l'Histoire, de la science de la sociologie, voire de la simple actualité. Et c'est cela qui rend encore plus saisissantes les lumières qu'ils nous donnent sur des événements futurs. A vrai dire, ces livres fondateurs sont si riches que l'on pourrait aisément s'y perdre ! Mais en suivant pas à pas, tels des balises lumineuses les chapitres 12 à 18 de l'Apocalypse, ce danger est écarté et cette fantastique promenade dans le temps peut être accomplie dans une relative sécurité !

En regardant cette parade défiler comme un seul homme, je ne peux m'empêcher de me demander comment un pays peuplé de personnes si diverses peut encore marcher droit. Et puis, je finis par me dire que c'est une belle chose, que c'est aussi ça la démocratie : un pays où toute opinion est possible tant qu'elle n'empêche pas à une autre d'exister. Et je finis toujours par me demander : " Et toi, où te trouves-tu dans cette parade française ? " A la droite ou à la gauche de qui souhaites-tu te placer ? Parade française est la nouvelle principale de ce recueil, un texte dans lequel l'auteur utile la métaphore de la parade pour décrire le monde politique français et ses différents partis politiques. Elle est suivie de nouvelles plus légères, mais tout aussi divertissantes.