Prendre soin de son corps. Une peau tonique, douce et ferme à la portée de toutes

Outil de travail indispensable à poser sur votre établi, la nouvelle édition de cet ouvrage vous permet d'apprendre à maîtriser l'ensemble des gestes et des savoir-faire du métier de menuisier. Des démonstrations en images vous aident à bien choisir et à manier les outils nécessaires, qu'ils soient manuels ou électriques. Des pas-à-pas illustrés vous guident pour expérimenter les techniques majeures en menuiserie ou en ébénisterie, comme le sciage, le cintrage ou les différents procédés d'assemblage (à onglet, à feuillure, bord à bord...). En vous inspirant de la galerie de meubles et d'objets décoratifs réalisés par des artisans d'horizons et de styles variés, vous trouverez matière à vous perfectionner dans le travail du bois : un matériau aussi polyvalent que passionnant !

Les mensonges et la folle cupidité des banquiers (autrement nommée " crise des subprimes ") les a jetés à la rue. En 2008, ils ont perdu leur travail, leur maison, tout l'argent patiemment mis de côté pour leur retraite. Ils auraient pu rester sur place, à tourner en rond, en attendant des jours meilleurs. Ils ont préféré investir leurs derniers dollars et toute leur énergie dans l'aménagement d'un van, et les voilà partis. Ils sont devenus des migrants en étrange pays, dans leur pays lui-même, l'Amérique dont le rêve a tourné au cauchemar. Parfois, ils se reposent dans un paysage sublime ou se rassemblent pour un vide-greniers géant ou une nuit de fête dans le désert. Mais le plus souvent, ils foncent là où l'on embauche les seniors compétents et dociles : entrepôts Amazon, parcs d'attractions, campings... Parfois, ils s'y épuisent et s'y brisent.

Par quel étrange processus, depuis le début du XXème siècle et surtout dans les dernières décennies, des synagogues de fortune sont-elles sorties de terre au coeur de villages d'Afrique noire ? Edith Bruder, chercheuse associée à la prestigieuse School of Oriental and African Studies de l'université de Londres, a longuement étudié ce phénomène remarquable : sur tout le continent, du Cap-Vert à l'Ouganda et de Tombouctou à l'Afrique du Sud en passant par le Nigeria, des groupes ethniques très divers se proclament les descendants de communautés juives installées en Afrique depuis les temps les plus anciens.Ce livre montre comment, par dizaines de milliers, les Igbo, Lemba, Abayudaya et bien d'autres s'approprient une identité spirituelle et ethnique juive, bouleversant ainsi le paysage religieux de l'Afrique - mais aussi celui du judaïsme mondial. Edith Bruder décrypte le substrat mythologique de leur discours - qui fait remonter l'origine de leurs clans aux Tribus perdues d'Israël - et analyse l'influence des préjugés religieux et coloniaux de l'Occident. Une histoire passionnante, où se trouvent associées les deux figures qui furent longtemps pour l'Europe les archétypes de l'Autre : le Juif et le Noir.

Tous les Juifs ne sont pas ashkénazes ou séfarades ! Il existe des dizaines de communautés méconnues dispersées en Afrique noire, dans le Caucase, en Inde, en Chine, en Amazonie ou encore aux Caraïbes. Elles remontent à la plus haute Antiquité ou, au contraire, aux dernières décennies - et il en naît de nouvelles chaque année ou presque Unique en son genre, le présent ouvrage dirigé par Edith Bruder nous invite à découvrir près d'une cinquantaine de ces diasporas, soit qu'elles aient été isolées géographiquement comme les communautés de Kaifeng, en Chine, ou celle des montagnes du Kurdistan - les seules à parler encore araméen -, soit qu'elles se prévalent d'une manière singulière de vivre leur identité juive, comme les Caraïtes de Crimée, les Subbotniks de Russie ou les Dönmeh de Salonique. Comment peut-on aujourd'hui être Juif et Iranien, ou Juif et Indien, issu d'une caste d'intouchables ? Comment Madagascar s'est-elle retrouvée avec trois communautés juives "indigènes" ? Cette fascinante diversité des histoires locales nous dévoile le rôle majeur que jouent les dispersions, les colonisations, les métissages dans l'histoire universelle. Les multiples manières de se vivre comme juif nous conduisent à remettre en question notre vision habituelle de l'identité juive, et de l'identité tout court.