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En juillet 2011, pendant le soulèvement du peuple syrien contre Bachar el-Assad, Ibrahim Qashoush est retrouvé mort. Ses cordes vocales ont été arrachées : il aurait chanté l'hymne de la contestation. Très vite, il devient le "Rossignol de la révolution" et martyr de la résistance populaire. Dix ans plus tard, alors que le dictateur est renversé, l'histoire se fissure quand apparaît Abdul Rahman Farhoud, le véritable auteur de la chanson attribuée à Qashoush. Etalée sur dix ans, cette enquête explore la façon dont les conflits contemporains produisent des images qui nous hantent. A travers une pluralité de récits, une fresque collective se dessine, comme un hommage à ces anonymes qui, sans nom ni légende, portent pourtant l'espoir à bout de bras.

Comme une plongée dans le journal intime de Mercredi Adams. 64 façons, tantôt graves, tantôt légères, de mettre l'amour échec et mat. Chloé Delaume joue avec la langue, avec les images et les aphorismes de l'amour dans une joyeuse danse gothique, entre Boris Vian et Tim Burton, mêlant humour noir et poésie.

Aux antipodes d'une conception de la lumière comme une métaphore de l'esprit humain qui éclaire le monde, la plus grande partie de la biomasse de notre planète multiplie des partenariats lumineux. De la simple observation à la relation symbiotique, elle développe de nombreuses formes d'attention à l'autre, que notre surluminosité menace et rend invisible. Jeremie Brugidou, avec son Bestiaire de lumière, plonge progressivement dans les profondeurs obscures de l'océan à la rencontre de ces lumières vivantes avec l'intuition qu'elles peuvent profondément bouleverser notre rapport au vivant. A partir de cet essai anthropologique sur la bioluminescence, il nous invite à déconstruire le rapport que nous avons à la lumière et à repenser la place que nous prenons dans le monde.

Dans l'archipel saturé de Hong Kong, objet d'une double pression à la fois urbanistique et environnementale, le gouvernement a mis en place de nouveaux dispositifs de deuil qui reconfigurent profondément les liens unissant les vivants et les morts. L'enterrement disparaît au profit de l'urne ou de l'"emmerement" au large de l'île. Comment avoir prise sur ces existences ténues qui nous glissent entre les doigts, celles des morts et celles d'un archipel en passe de devenir une île fantôme, engloutie par l'amnésie coloniale ? En accompagnant différents entrepreneurs du deuil Marie K. Lecuyer montre comment vivants et morts résistent, inventent de nouvelles manières d'habiter ce territoire et redonnent un peu d'espace à celles et ceux qui nous habitent.