Ce qui fait époque. Philosophie et mise en récit du présent

Il n'est jamais trop tôt pour commencer à tenir la chronique d'un crime collectif dont les protagonistes s'acharneront, lorsque l'heure sera venue, à effacer les traces.Les puissances occidentales d'aujourd'hui ne se contentent pas d'assister passivement au massacre de la population de Gaza et à la purification ethnique qui y est en cours ? elles en sont les complices actives.C'est contre cette forfaiture qu'est écrit ce livre.

Dans les deux brefs essais qui composent ce volume est mise à l'épreuve la notion de grammaire des espèces, dans l'usage qu'en fait le cinéma. Le propre du cinéma, comme art et technique, est de travailler en premier lieu sur la mise en visibilité des sujets humains en tant que corps. Ici surgit d'emblée l'enjeu des phénotypes, c'est-à-dire de la relation qui s'établit dans le champ du visuel et de l'observable entre un corps singulier, un groupe de corps humains, et une catégorie. La grammaire des espèces, au cinéma, c'est le mode d'épinglage, de classification et de hiérarchisation des sujets-corps selon leurs propriétés phénotypiques : la présentation d'un corps sur le mode propre à le faire apparaître comme ce qu'il est supposé être. Cette opération, si on la suit attentivement dans sa conduite pratique, a des conséquences aussi lourdes qu'irréversibles. Les logiques de la grammaire des espèces et l'esprit de la démocratie moderne ne font pas bon ménage. Comment le cinéma se fraie-t-il son chemin entre les premières et le second ? Telle est l'interrogation qui soutient la démarche à l'oeuvre dans ce livre.