PETIT TRAITE D'INTEGRATION

Dieu dans l'Ecriture : un tel titre nous rappelle que Celui dont le nom revient si souvent dans la Bible est l'acteur principal d'un long récit qui raconte sa révélation au peuple d'Israël. La première partie de l'ouvrage présente l'expérience de Dieu faite par trois figures emblématiques, Moise, Samuel et Elie. Les trois récits qui rapportent cette expérience ont à la fois des points communs et des traits spécifiques. La confrontation permet de découvrir un Dieu libre, déconcertant, que l'on ne peut ni voir ni posséder et qui, pour cette raison, ne peut être représenté, un Dieu que l'on n'a jamais fini de découvrir alors même qu'il s'approche de l'homme. La seconde partie tente de préciser comment l'Ecriture parle de Dieu. - Dieu est-il père ? Pourquoi ne peut-on l'appeler "mère" alors qu'il est la véritable mère d'Israël ? En effet, la nomination de Dieu reste une question en suspens aujourd'hui. - Pourquoi Dieu se cache-t-il ? L'expérience de Dieu est aussi celle de son absence. Dieu cache sa face, telle est une des affirmations des psalmistes. - Que veut dire l'Ecriture lorsqu'elle affirme que Dieu est incomparable ? Est-ce une banalité ? Une affirmation intransigeante ? En un mot, quelle est la valeur théologique de l'incomparabilité divine ... Le lecteur est ainsi invité à lire ou à relire des passages, souvent méconnus, de l'Ecriture pour vérifier l'image de Dieu qu'il porte en lui.

Quelle espérance anime le peuple de la Première Alliance? Jacques Briend propose un parcours d'Ancien Testament ramassé et accessible qui porte à la fois sur le sujet de l'espérance, individuel aussi bien que collectif, et sur son objet. Le premier volet de cette étude s'ouvre sur l'espérance des psalmistes qui, de même que celle de Job, a pour objet Dieu lui-même. Espérer, c'est espérer Dieu. Cette espérance théologale se heurte au mystère inéluctable de la mort, mais débouche au IIe siècle av. J.-C. sur l'espérance de la résurrection. Le second volet de ce travail est consacré aux aspirations du peuple d'Israël: désir d'un avenir pour le peuple; aspiration à la paix et à l'unité; attente d'une alliance nouvelle, voire perpétuelle ou éternelle. Dieu est au coeur de l'espérance aussi bien collective qu'individuelle. Pour le chrétien, la réalisation de l'espérance passe par Jésus reconnu comme Christ. Biographie de l'auteur Jacques Briend, professeur d'Ancien Testament et ancien membre de la Commission Biblique Pontificale, a occupé la charge de doyen de la faculté de Théologie de l'Institut catholique de Paris pendant dix ans.

Consacré aux collections modernes de l'un des plus riches départements de peintures des musées de province, ce nouveau catalogue sommaire concerne tous les artistes nés après 1863, conservés au musée des Beaux-Arts de Lyon. Près de 800 notices techniques dressent en images l'inventaire complet de ce fonds encore méconnu et invitent à faire le point sur les politiques d'acquisition des conservateurs successifs du musée. Dufy, Braque, Bonnard, Matisse, Jawlensky, Chagall, Léger, Dubuffet, de Staël, Bacon ou Tapiès, la plupart des grands artistes du XXe siècle sont représentés au musée de Lyon. Cent peintures sélectionnées et reproduites en couleur, depuis un Picasso de 1901 jusqu'à l'une de ses dernières oeuvres datée de 1972, font l'objet de notices précises et détaillées qui bénéficient de recherches de première main menées pour l'occasion. Ouvrage de référence, ce catalogue qui fait suite à celui du musée de Grenoble et précède celui du musée d'Art moderne de Saint-Étienne, se veut aussi objet de délectation et de découvertes.