PRECHER PARIS SOUS L ANCIEN REGIME - XVIIE-XVIIIE SIECLES

Ce livre examine les conditions d'exercice de la prédication à Paris aux XVIIe et XVIIIe siècles: cadre réglementaire, manières de prêcher, formes de rémunération et de reconnaissance, attentes et réactions des auditeurs et modalités du passage de la forme orale à l'édition des sermons.

Les génovéfains n'ont fait l'objet d'aucune étude d'ensemble depuis le XIXe siècle. Cela tient peut-être à la difficulté d'établir une identité collective de cette congrégation de chanoines réguliers de saint Augustin, qui revendiquent dès l'origine une double vocation de religieux cloîtrés et de curés desservant les paroisses. Institués par la Contre-Réforme française à Paris au début des années 1620, sous l'autorité de l'abbé de Sainte-Geneviève, les « Messieurs de Sainte-Geneviève » comptent, cinquante ans plus tard, plus de cent maisons, abbayes et prieurés, et un millier de chanoines. Passée la crise janséniste qui ébranla son unité, la congrégation abordait la Révolution française avec un recrutement fourni et un rayonnement que symbolise l'édification de la nouvelle église Sainte-Geneviève, qui allait être transformée en Panthéon.

A l'aube du XVIe siècle, la chrétienté occidentale connaît une rupture profonde avec les réformes protestantes qui impliquent une nouvelle façon de croire et de vivre sa foi. Le royaume de France est au c'ur de cet éclatement et son souverain est confronté au choix de tolérer, réunir ou persécuter une minorité religieuse. Cet ouvrage retrace l'histoire religieuse de la France depuis le temps des réformes jusqu'à celui de la Révolution. La partie " Analyse et synthèse " est organisée selon une logique à la fois thématique et chronologique. Le récit des événements est éclairé par une historiographie récente, attentive à la sociologie des acteurs, à l'histoire culturelle et au rôle du politique. L'étudiant trouvera dans la partie " Documents et méthodes " des éléments de commentaire sur diverses pratiques et quelques questions de doctrine. Des fiches thématiques et un glossaire lui permettront de connaître les termes indispensables à la compréhension d'institutions, de croyances et de représentations qui nous sont souvent devenues étrangères.

Cet ouvrage s'inscrit à la croisée de deux historiographies : celle de l'histoire religieuse envisagée sous l'angle des pratiques d'une part et celle de la culture matérielle d'autre part. Les diverses études ici réunies concernent le christianisme dans son ensemble ainsi que le judaïsme et l'islam, avec une attention particulière portée aux situations de pluralité confessionnelle et aux signes extérieurs de religion. Le cadre chronologique retenu, du Moyen Âge à l'époque contemporaine, permet de cerner les phénomènes d'appartenance confessionnelle manifestés à travers le vêtement sur le long, le moyen et le très court termes : du rythme lent des traditions, au rythme plus serré des phénomènes de mode. Loin de se limiter au costume des clercs, il s'agit d'analyser aussi les éventuelles connotations religieuses de l'apparence vestimentaire des simples croyants.