Présence de Virgile

En 1944, Robert Brasillach, arrêté et emprisonné à Fresnes, est condamné à mort pour ses écrits dans Je suis partout. Ne ce faisant aucune illusion sur le résultat des recours déposés par son avocat ou de la demande en grâce signée par les plus grands écrivains français et adressée au général De Gaulle, il attendait son exécution dans sa cellule. Les Poèmes de Fresnes ont été écrits dans cette prison alors que l auteur n avait ni stylo ni papier. Il avait réussi à se procurer une plume qu il cachait dans une pipe et du papier qu il arrachait d un carnet. C est par son avocat que ces poèmes sont sortis de Fresnes.

Présence de Virgile" est une oeuvre littéraire fascinante, écrite par Robert Brasillach alors qu'il n'avait pas encore atteint l'âge de vingt ans. Ce livre explore la figure emblématique de Virgile, le poète romain, et son influence persistante à travers les siècles. Brasillach, avec une maîtrise étonnante du langage, nous invite à redécouvrir Virgile non seulement comme un auteur de l'Antiquité mais comme un esprit vivant dont les oeuvres continuent de résonner dans le monde moderne. Le jeune auteur s'engage dans une réflexion profonde sur l'héritage littéraire et la manière dont les grands écrivains du passé façonnent notre compréhension actuelle de la littérature et de la culture. À travers une prose élégante et réfléchie, Brasillach parvient à capturer l'essence intemporelle de Virgile, tout en offrant une analyse perspicace de son impact sur les générations futures. Ce livre est une invitation à contempler la durabilité de l'art et de la pensée, et à reconnaître la présence continue des grands esprits littéraires dans notre monde contemporain. "Présence de Virgile" n'est pas simplement une étude académique, mais un hommage vibrant à l'une des figures les plus influentes de la littérature occidentale. L'AUTEUR : Robert Brasillach, né en 1909, est une figure notable de la littérature française du XXe siècle. Connu pour son talent précoce, Brasillach a marqué les esprits par son premier livre, "Présence de Virgile", écrit avant ses vingt ans. Il a étudié à l'École Normale Supérieure, où il a développé une passion pour la littérature classique et les auteurs de l'Antiquité. Brasillach s'est distingué par sa capacité à combiner une érudition profonde avec une plume élégante. Son oeuvre littéraire est souvent marquée par une réflexion sur l'héritage culturel et la place des auteurs classiques dans le monde moderne. Malheureusement, sa carrière a été entachée par ses engagements politiques controversés pendant la Seconde Guerre mondiale, qui ont conduit à son arrestation et à son exécution en 1945. Malgré cela, son travail littéraire continue d'être étudié pour sa contribution au débat sur la littérature et l'héritage culturel. Brasillach reste une figure complexe, dont les écrits offrent un aperçu fascinant des tensions entre art, politique et mémoire culturelle.

Nouvelle édition avec de nombreuses notes et un index.« « Notre avant-guerre » n'a pas été l'avant-guerre de tous, je le sais bien. Elle a d'abord été celle d'un petit groupe d 'amis, parfois éloignés du temps où ils vivaient, mais j'imagine qu'à travers les détails de leur existence individuelle, ils ont su conserver quelques biens assez communs. Ce ne sont pas ici des confidences que je fais, je n'en ai guère le goût : j'aime peut-être mieux parler de mes compagnons que de moi-même. Mais par la force des choses, ces compagnons ont traversé un univers et un temps qui furent à d'autres. Venus au jour lorsque l'après-guerre finissait, que les illusions planaient au son des violoncelles genevois, découvrant Paris en même temps que les féeries du cinéma muet, le théâtre dans sa vitalité, la poésie dans sa pureté, l'anarchie dans son charme, ils se sont avancés peu à peu vers une planète toute scintillante de guerres possibles, vers l'exaspération des nationalismes, vers l'oubli des tours d'ivoire et des soucis d'art pur. Ce fut une aventure plus grande que la nôtre propre, et l'aventure même de l'histoire contemporaine : nous l'avons connue nous aussi.Nos écoles, nos revues, nos maisons, nos voyages, nos plaisirs, n'ont été que les apparences singulières, il me semble, par lesquelles se désignait à nous notre époque. À les décrire dans leur particularisme, j'ai déjà l'impression de diriger des fouilles. Quel que soit l'avenir, il n'offrira plus désormais, ni pour nous ni pour autrui, le même visage. L'Espagne en guerre, la sainte exaltation de l'année triomphale, c'est du passé. La vie nonchalante d'un étudiant à Paris, à travers certains cafés, certains restaurants, certains cinémas, certains théâtres, tous transformés ou disparus aujourd'hui, c'est du passé. Les costumes éphémères, qu'il est si difficile de reconstituer de mémoire, les chansons à la mode, les bérets de la marine américaine, les guitares d'Hawaï, les cravates de batik ou de grosse laine, les airs de Mireille, les romans féeriques, les danses antillaises, la poésie pure, tout cela, pêle-mêle, c'est du passé. Et le théâtre ne sera plus le même pour nous, puisque nous ne lirons plus désormais l'article de Lucien Dubech sur un spectacle de Georges Pitoëff, et qu'ils ont regagné tous deux avec précipitation, aux premiers jours de la guerre, le pays des images et des fantômes.

Lorsque cet ouvrage parut pour la première fois en 1938, Auguste Bailly le salua ainsi: "Un livre qui nous retrace de Corneille assurément l'image la plus complète que nous possédons." Brasillach redonnait chair à l'homme de théâtre et insistait sur le mondain, l'amoureux, un classique qui était d'abord un romantique. Parce qu'il avait lu toutes les pièces de Corneille, il mettait en avant la variété de l'oeuvre d'un des poètes français les plus inventifs, lyrique, religieux et moderne. Aujourd'hui, si cet essai littéraire reste important parmi les travaux consacrés à Corneille et à sa psychologie, et s'il mérite d'être réédité à l'occasion du 400e anniversaire de sa naissance, c'est également à la fois à cause et en dépit de son caractère de document illustrant les propos engagés d'un journaliste d'extrême droite, futur collaborateur, qui a rapproché parfois le contenu politique des pièces de Corneille - notamment sous l'angle du "culte de la volonté" - avec les références d'époque qu'il puisait dans l'Allemagne nazie ou l'Italie mussolinienne.