Douce résilience

Dans sa famille, Yvette peine à trouver sa place. Isolée, incomprise, elle profite des années de pension pour rompre cette solitude pesante. Le retour à la maison après ses études lui ouvre définitivement les yeux ; elle doit partir, construire sa vie ailleurs. Alors, quand elle remarque ce jeune homme sous sa fenêtre, elle n'hésite pas longtemps à le suivre... Dans cette autobiographie d'une grande sincérité, Yvette Amandine Bouvier revient sur les fragments marquants de son existence, de son enfance à sa vie de femme et de maman, quête perpétuelle contre l'isolement.

Une nuit, une grande lumière envahit la chambre d'Yvette. Elle comprend immédiatement qu'elle a été visitée par un ange, venu la guider. Elle décide alors de garder cette relation secrète. Maintenant qu'elle n'est plus seule, qu'elle est accompagnée de cette présence divine, elle peut aider sans crainte ceux qui en ont besoin... Après la publication de son autobiographie, Yvette Amandine Bouvier revient avec ce témoignage dans lequel elle évoque librement sa rencontre avec son guide céleste, présent à ses côtés depuis qu'elle a 40 ans.

Cet ouvrage de référence présente les concepts et méthodes propres à une nouvelle démarche, la socioanthropologie, qui répond à la nécessité de construire une dynamique interdisciplinaire rendant compte des mutations des sociétés contemporaines. Il s'agit, dans un premier temps, d'examiner les parcours de la sociologie et de l'anthropologie, leurs genèses, leurs particularités, leurs points de convergence, et de dégager les apports suscités par leurs croisements. Des notions et modes d'approche redessinent ainsi une carte des pratiques et des valeurs sociales, culturelles et existentielles. Dans un second temps, ces éléments sont mis en perspective à travers une réflexion sur les rapports entre l'individuel et le collectif, sur la communauté et le communautarisme, sur " l'exister ensemble ". Ils questionnent et réinterprètent le contemporain, plus précisément divers contextes de la modernité, dont ceux des mondes de l'art, de l'exclusion sociale, ou de la mondialisation et des métissages.