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La démocratie aurait-elle trahi toutes ses promesses ? Trente ans après la chute du Mur de Berlin, les peuples doutent et beaucoup sont habités par le ressentiment. Certains en appellent à une démocratie « directe », d'autres consentent à l'instauration de « démocraties illibérales ». Mais de quoi parle-t-on ?La naissance de la démocratie à Athènes, l'avènement de la République à Rome, et sa lente réémergence à partir des communes médiévales jusqu'aux révolutions anglaise, américaine et française, sont l'effet d'un long basculement de civilisation alors à peine soupçonné, lié, pour partie, aux évolutions de la technique, et dont les conséquences ne sont pas épuisées.Si la démocratie est la manière dont des hommes libres et égaux choisissent de ne pas subir leur destin en délibérant entre eux, qu'en est-il donc de la liberté, de l'égalité et du peuple qu'ils forment ? Ces questions sont au c?ur de la crise des démocraties contemporaines.Renouer avec la démocratie au moment où les crises politiques, sociales, écologiques, culturelles, et l'empire de la technique et du calcul minent les démocraties contemporaines, appelle à une révolution d'un genre inédit. Sans doute fallait-il l'ébranlement de toutes les certitudes héritées de la modernité pour pouvoir commencer à le penser.Jean-François Bouthors et Jean-Luc Nancy ont mis en commun leurs approches philosophiques, anthropologiques, historiques et géopolitiques pour dégager ensemble les soubassements de la crise démocratique.4e de couverture : La démocratie aurait-elle trahi toutes ses promesses ? Trente ans après la chute du Mur de Berlin, les peuples doutent et beaucoup sont habités par le ressentiment. Certains en appellent à une démocratie « directe », d'autres consentent à l'instauration de « démocraties illibérales ». Mais de quoi parle-t-on ?La naissance de la démocratie à Athènes, l'avènement de la République à Rome, et sa lente réémergence à partir des communes médiévales jusqu'aux révolutions anglaise, américaine et française, sont l'effet d'un long basculement de civilisation alors à peine soupçonné, lié, pour partie, aux évolutions de la technique, et dont les conséquences ne sont pas épuisées.Si la démocratie est la manière dont des hommes libres et égaux choisissent de ne pas subir leur destin en délibérant entre eux, qu'en est-il donc de la liberté, de l'égalité et du peuple qu'ils forment ? Ces questions sont au c?ur de la crise des démocraties contemporaines.Renouer avec la démocratie au moment où les crises politiques, sociales, écologiques, culturelles, et l'empire de la technique et du calcul minent les démocraties contemporaines, appelle à une révolution d'un genre inédit. Sans doute fallait-il l'ébranlement de toutes les certitudes héritées de la modernité pour pouvoir commencer à le penser.Jean-François Bouthors et Jean-Luc Nancy ont mis en commun leurs approches philosophiques, anthropologiques, historiques et géopolitiques pour dégager ensemble les soubassements de la crise démocratique.

Si "Dieu" était jadis une évidence, le mot est aujourd'hui à lui seul un problème. Que disons-nous lorsque nous prononçons le nom de "Dieu" ? Le mot dit mal l'imprononçable, l'indicible, déforme et finalement trahit l'extraordinaire héritage transmis par la tradition biblique. Rien ne manque, pourtant, pour nous délivrer de ce malentendu dévastateur qui a remis sur pied l'idole divine que la révolution biblique avait méticuleusement déconstruite. Les découvertes de l'archéologie, les approches littéraires des Ecritures, les ressources de la tradition juive (qui jamais ne prononce le nom divin) permettent de comprendre d'une manière nouvelle ce qu'est la foi, à rebours des idéologies religieuses qui piègent "Dieu" dans leur langage figé. Adepte d'une lecture décapante de la Bible, Jean-François Bouthors réfléchit à la manière d'oser "dire Dieu" sans trop en dire... Il tente de faire jaillir du texte biblique la puissance vitale en la dégageant de la gangue des interprétations religieuses convenues. Un livre qui dévoile la face cachée de la Bible et des Evangiles, tels qu'on ne nous les avait pas encore racontés. Alors des mots comme incarnation ou résurrection retrouvent un contenu dépouillé de toute mythologie. Enfin, la parole nous parle.

Présentation de l'éditeur La Bible, c'est le livre de la vie. Un trésor inépuisable pour qui cherche à donner un sens à son existence. Une ressource formidable pour entendre et voir le monde, pour comprendre comment y prendre sa place et apprendre l'art de vivre ensemble. Mais comment aborder ce très gros livre qui peut effrayer le lecteur non-initié ? Fort d'une longue expérience de lecture personnelle et en groupe, Jean-François Bouthors répond aux questions que peuvent se poser des "débutants". Sans prise de tête, il nous invite à déambuler dans cette vaste bibliothèque, de la Genèse à l'Apocalypse, avec curiosité, humour, simplicité. Il nous indique comment se disposer à une lecture goûteuse et inspirée, où les mots les plus anciens prennent des couleurs étonnantes, d'où surgit une vie toujours nouvelle. Avec lui, la Bible est un chemin qui nous ouvre à la joie.