L'utopie en marche. François Neveux, entrepreneur et inventeur économiquement incorrect
Bourgenot Dutru Isaline
NOUVELLE CITE
24,70 €
Epuisé
EAN :9782853135306
François Neveux, entrepreneur exceptionnel, a souhaité dès le début de sa vie professionnelle travailler différemment. Il a cherché avec tous, employés, clients, concurrents à tisser d'autres relations, où l'homme est premier dans la communauté humaine du travail et non le système . Nombre d'exclus, de laissés pour compte seront aussi associés au sein des entreprises qu'il a créées. Lorsqu'il entend parler du projet de Chiara Lubich, fondatrice du Mouvement des Focolari, qui propose l'Economie de communion dans la liberté comme réponse aux problèmes économiques de notre temps, il souhaite pleinement s'engager à sa suite. Progressivement, il lâche tout ce qu'il a édifié en France et s'investit totalement au Brésil. Là, il donne tout : son savoir-faire, ses brevets, sa technologie, son argent. François Neveux était un spécialiste de l'assainissement, il était aussi un inventeur-né. Il déposa trente-cinq brevets qui le placèrent comme expert auprès des Normes Européennes. Il a aussi développé, en son temps, le marché du loisir, en produisant des planches à voile, des kayaks, des bateaux... François Neveux, avec des éclairs de génie mais aussi avec un humour inouï, nous passionne par cette utopie tenace qui ne l'a jamais lâché : créer le Paradis sur terre ! Il est décédé en août 2006, après quelques mois d'une maladie fulgurante, à l'âge de 70 ans. . . Isaline Bourgenot Dutru a été successivement, professeur de français, graphologue puis professeur des Ecoles. Actuellement, elle se passionne pour l'écriture sous toutes ses formes. D'abord du vivant de François Neveux, puis lors d'une enquête au Brésil en compagnie de l'épouse de celui-ci, elle a recueilli la riche matière de ce récit passionnant. Mariée, mère de deux enfants et jeune grand-mère, elle vit dans la région d'Aix-en-Provence.
Nombre de pages
254
Date de parution
11/10/2007
Poids
402g
Largeur
151mm
Plus d'informations
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EAN
9782853135306
Titre
UTOPIE EN MARCHE FRANCOIS NEVEUX ENTREPRENEUR ET INVENTEUR
Auteur
Bourgenot Dutru Isaline
Editeur
NOUVELLE CITE
Largeur
151
Poids
402
Date de parution
20071011
Nombre de pages
254,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Un jeune médecin accompagne une patiente dans ses derniers jours. Touché par sa douce personnalité et un parfum de mystère, il se lie avec la famille et apprend à connaître cette vieille dame. La présence d'un carnet qu'elle a laissé l'amène à essayer de comprendre pourquoi elle écrivait tous les jours quelques lignes, ainsi qu'à s'interroger sur le destinataire de ces notes. Ce qu'il découvre le bouleverse. Ainsi, pendant tant d'années, elle a raconté la vie, le quotidien, ses émotions, avec les yeux du désir et de la tendresse amoureuse à celui qui ne la verrait jamais vieillirâ- Le lieu où nous vivons nous construit-t-ilA ? Notre regard sur le monde ne reste-t-il qu'une "A visionA "A ? Dans tous les cas, vivre c'est faire l'expérience sensible qui peut faire naître une autre dimension. Isaline Bourgenot Dutru a écrit plusieurs ouvrages, romans et essai : "A L'utopie en marcheA ", "A L'empreinte du paradisA ", "A Hors-classeA ". Elle est critique d'art dans la revue Nouvelle Cité.
Ce livre est une évocation à la fois poétique et très documentée de la naissance de la spiritualité de l'unité à travers Chiara Lubich. Tout est né de cette jeune fille, en 1943, dans la ville très catholique de Trente au nord-est de l'Italie. Très vite, d'autres jeunes filles la rejoignent. Des jeunes hommes aussi... puis des personnes de toutes les générations, de toutes les conditions sociales, des gens humbles et des personnalités politiques, des entrepreneurs et des artistes : tout un peuple à l'image de la société de son époque. La spiritualité de l'unité rejoindra quantité de femmes et d'hommes de milieux très divers : luthériens, anglicans, orthodoxes, juifs, musulmans, bouddhistes, hindous, agnostiques et athées s'y intéresseront et s'associeront à la soif de recomposition de la famille humaine de Chiara Lubich. Cette spiritualité a la capacité de s'incarner dans les sociétés et dans les cultures les plus variées. Aujourd'hui, l'oeuvre de Chiara Lubich - le mouvement des Focolari - se poursuit sur tous les continents en étant attentive aux évolutions de notre temps.
Jacques Maritain (1882-1973) fut sans doute le plus grand philosophe chrétien du XXe siècle. Né à Paris dans le milieu de la gauche libérale, il découvrit la foi chrétienne avec sa jeune compagne Raïssa (1883-1960), juive issue de l'émigration russe. On peut dire qu'il arma intellectuellement le monde chrétien face aux défis de la modernité, promouvant un humanisme démocratique plus actuel que jamais. Homme et femme de prière, Jacques et Raïssa témoignèrent pour une Église servante et pauvre qui puisse trouver, dans la contemplation de Jésus sur tous les chemins du monde et de la vie, un chemin d'Évangile pour aujourd'hui. Jean Daniel fut marqué par la pensée de Jacques Maritain au grand séminaire de Quimper. Il connut la vie monastique bénédictine, puis il discerne sa vocation à la Chartreuse : celle d'ermite paysan. En 1969, il a un contact direct avec Jacques Maritain qui l'encourage dans sa vocation.
Depuis plus d'un millénaire, l'oeuvre du moine arménien, Grégoire de Narek (940-1003), a accompagné les fidèles de sa nation dans toutes les circonstances de leur vie. On déposait son livre sur l'autel paroissial ; on le lisait au chevet des malades pour obtenir leur guérison ; on en insérait des extraits dans la liturgie de la messe. Si l'on partait en voyage, on en recopiait quelques pages, qu'on gardait sur soi comme viatique contre les craintes et les périls. Presque inconnu en Occident jusqu'au milieu du XXe siècle, saint Grégoire de Narek a été proclamé docteur de l'Eglise universelle en 2015. Il enseigne l'art de parler à Dieu des profondeurs du coeur, en nous présentant devant lui avec une sincérité exempte de pharisaïsme. Si nous sommes tous sauvés en Christ, nous partageons solidairement toutes les fautes de nos semblables. Nous sommes tous impliqués dans la même chaîne de prières, jusqu'à la fin des temps, en une démarche de contrition profondément libératrice.
A 36 ans, je redécouvre un monde devenu presque "étranger" : le monde de la nourriture apaisée, le monde de la vie restaurée, un monde qui ne ressemble finalement qu'à celui de nouvelles faims. D'appétits furieux de sens et de désirs retrouvés, de boulimie de vie intérieure. Je passe devant ces toilettes qui ne servaient à rien sauf à ma destruction, à ma douleur et à mon apaisement. (...) Dans quelle prison faut-il se trouver pour se sentir menacée et dérangée pour une bouchée ? Une prison mentale qui s'appelle l'anorexie et sa meilleure copine la boulimie. Deux "personnes" qui avaient pris possession de mon cerveau, de mes comportements, de mon être tout entier jusqu'à éclipser ce que j'étais réellement. Deux personnes qui ont dominé ma vie pendant plus de dix ans. Qui m'ont fait sombrer dans l'horreur du gouffre, de la vase et de la boue. Qui m'ont dépouillée entièrement physiquement et mentalement".
Ils s'appellent Denko, Bintou, Jonathan. Ils viennent d'Afrique noire, d'Europe de l'Est, du Maghreb. A 16 ans, parfois plus jeunes encore, ils ont fui la guerre, des menaces pesant sur leurs familles, la misère. Le drame de l'exil les a endurcis, a broyé leur innocence. Au titre de la protection de l'enfance, la France reconnaît des droits à ces garçons et filles, mineurs étrangers non accompagnés (MNA) le droit à bénéficier d'une assistance et d'un hébergement, le droit à être scolarisé. Mais faire appliquer ces droits est un long combat, d'abord parce que les administrations mettent systématiquement en doute l'âge de ces jeunes, qu'ils soumettent à des tests osseux pourtant très controversés, ensuite parce que le droit de rester en France leur est souvent refusé à la majorité. Membre du Réseau Education Sans frontières (RESF) depuis 2008, et fondatrice des associations Eole en 2018 et Hébergeurs Solidaires et Parrains Engagés (HéSoPE) en 2019, Marie-Pierre Barrière se bat à leurs côtés. Comme citoyenne et comme chrétienne, elle témoigne avec force de sa foi en ces jeunes encore à l'aube de leur vie, et défend un autre projet de société : celui de l'ouverture et de l'inclusion, à rebours de la politique actuelle de durcissement des conditions d'accueil et de fermeture des frontières.