Le Gabon, une démocratie meurtrière

C'est avec Fortunat Obiang Essono que la critique littéraire, comme genre à part entière, fut intégrée dans les contenus pédagogiques à l'Université Omar Bongo (Gabon) à la fin des années 1980. Raison pour laquelle lui sont offertes les présentes contributions. La célérité et la truculence, à la lisière de l'effronterie et de la volonté délibérée de déstabiliser, caractérisèrent aussi bien son magistère que son interprétation des textes. Pendant près de vingt ans, jusqu'à sa mort en 2012, ses positions littéraires et intellectuelles ne manquaient pas d'alimenter la controverse ; il aimait la confrontation des idées, l'exigence morale et intellectuelle dans les débats publics, aussi bien à l'université qu'en dehors. C'est cette posture qu'exhume le présent ouvrage à travers l'appropriation d'une tension critique, point du tout gratuite et ad hominem. Il s'agit simplement d'un cheminement interprétatif désinhibé, non complaisant, visant la résolution d'apories relatives à la critique littéraire, aux analyses des productions francophones et aux débats des langues nationales. Ces approches de résolutions sont activées ici, à la lumière d'une expérience critique novatrice, parce que métacritique.

La pensée de Joseph Tonda est une pensée endogène, qui échappe à tout excès de transcendantalisme et qui privilégie une investigation " par le bas ", au sens où la compréhension de la réalité sociale part des pratiques objectivées. Dans son écriture, les pratiques du sujet réflexif africain subsaharien sont alors mises en sens. Ledit sujet cesse d'être postulé à partir des catégories héritées des théories occidentales. Le Souverain moderne et L'impérialisme postcolonial en sont l'illustration, les deux textes adoptant une méthodologie clinique ancrée dans l'expérience effective à la fois des rapports au pouvoir de l'élite politique africaine, et des "gens d'en bas" aux marchandises du capitalisme. Pourtant, Joseph Tonda n'échappe pas au piège de la postcolonie. Dans ses fictions, le système des 5S (la secte, le sexe, le sang, le sous et le succès) qui caractérisent l'Afrique rend compte d'un regard endogène qui ressemble étrangement à celui que la littérature coloniale porte sur l'Afrique. Poursuit-il la dévitalisation de l'image de l'Africain ? Le présent livre en donne la réponse.

Les textes rassemblés ici évaluent l'oeuvre d'Albert Schweitzer à Lambaréné, au Gabon. Ils en élucident la pertinence pour caractériser son humanisme ou y trahissent ses faiblesses pour en dénoncer l'idéologie coloniale. C'est donc une lecture critique à laquelle se sont soumis les auteurs. La diversité d'angles indique l'objectivité face à l'histoire, avec des perspectives historique, littéraire, philosophique et sociologique.

Résumé : " Elle ne cessera donc jamais Cette pluie de larmes Elle ne cessera donc jamais Cette horrible douleur. Elle n'a pas changé depuis trois mois Et à chaque fois que je repars C'est comme si c'était la première fois. " Les mots de H.-G. Boundzanga Boundzanga chantent le lien... Le lien filial, clanique, culturel... et plus largement humain. Aussi est-ce un recueil totalement tourné vers l'autre, le proche, le semblable, que compose l'auteur au fil de textes poétiques qui s'affranchissent des barrières et célèbrent l'union, la réunion et la communauté. Par l'auteur d'" Éclipse ", un recueil qui dit la puissance de l'appartenance, la force des racines, l'indéfectible tribut aux anciens.