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La guerre au Congo dure depuis trois décennies. Vivant dans l'insécurité totale et permanente, la population croit encore aux promesses de paix sans cesse ajournées. Celle-ci y est synonyme de sécurité. Le présent ouvrage aborde cette sécurité dans six secteurs de la vie nationale : l'Etat-nation, la population, la religion, l'environnement, l'économie, et les médias. Dans chaque domaine, les faits sont analysés à l'aune des valeurs. Ce qui amène les contributeurs à proposer des voies pour rationaliser l'Etat, orienter le pays vers une durabilité environnementale, ramener la population à une pratique libérante de la religion, encourager une économie plutôt désalienante, et développer des médias de résilience citoyenne. Dans ces propositions, la sécurité y revêt différentes formes. Malgré son rôle de fournisseur primordial de sécurité, l'Etat congolais ne saurait en être l'unique assureur ; les citoyens congolais doivent en être les premiers responsables dans tous leurs états et dans tout l'Etat.

En quoi " être " ou " avoir " un enfant aujourd'hui différerait-il d'hier ? La question semble liée à la consistance qu'on donnera ou non - car certains en contestent la pertinence - au concept de " postmodernité ". Mais au-delà des querelles verbales ou idéologiques des historiens et des sociologues, comment la psychanalyse ne se sentirait-elle pas concernée ? Gageons sans grand risque que quelque chose s'est passé dans le rapport éducatif aux alentours des années 1970 en Europe occidentale, et même un peu plus tôt en Amérique du Nord. Voilà de quoi ranimer le problème des rapports difficiles à penser entre la structure du parlêtre et les manifestations de ses discours. En complément de ce dossier sur " Les nouveaux rapports à l'enfant ", on pourra lire plusieurs contributions d'un colloque organisé par Jean-François Coudurier sur " Science, psychanalyse et rationalité " à Aix-en-Provence. Les modifications profondes de la postmodernité ne procèdent-elles pas des progrès du discours de la Science ?