Penser le rap. De paria à dominant, analyse d'un phénomène culturel

Frantz Fanon (1925-1961), psychiatre d'origine martiniquaise, bâtit en quelques livres une oeuvre révolutionnaire dans laquelle il s'applique à décrire le système colonial et ses conséquences inévitables. le racisme et l'aliénation qu'il engendre. Mais il va aussi s'engager très concrètement, en Algérie. Rejetant toute forme d'obscurantisme, il entend défendre une Afrique libre, socialiste, démocratique et laïque. Son ambition ? Ni plus ni moins que forger un nouvel humanisme, assumant les traditions locales comme la boussole universaliste, récusant tout impérialisme et permettant à tous de s'épanouir librement.

Serait-ce la crise finale ? Jean-Luc Mélenchon, Benoît Hamon, Emmanuel Macron... Une gauche ? Des gauches ? Un effondrement des partis traditionnels ? Une recomposition opportune ? Ou la poursuite d'une guerre récurrente ? Du jacobinisme de 1789 au libertarisme de Mai 1968, de Tours à Epinay, des Radsocs à Nuit debout, en passant par l'Affaire Dreyfus, Vichy et la décolonisation, Kévin Boucaud-Victoire retrace ici l'épopée des gauches françaises pour appréhender les fractures qui la constituent, les maux qui la frappent, les paroxysmes qu'elles traversent. Tour à tour dogmatique et relativiste, social et libéral, souverainiste et libre-échangiste, voire mondialiste, personne ne sait plus à quel progressisme se vouer. Voici un livre pour comprendre d'où vient la gauche, ce qu'elle prétend devenir et, surtout, qui elle ambitionne de représenter.

Insoumis et communistes. Écologistes et socialistes. Les gauches s'affrontent et se retrouvent, s'unissent et se déchirent. Or, les divisions sont profondes et les dissensions viennent de loin. De 1789 à Mai 68, de Tours à Épinay, du Bloc des gauches au Nouveau Front populaire en passant par l'affaire Dreyfus et la décolonisation, Kévin Boucaud-Victoire retrace l'aventure des gauches françaises pour en appréhender les combats, les évolutions et les fractures. Un essai lucide, informé et percutant pour comprendre d'où vient la gauche, ce qu'elle prétend devenir et, surtout, qui elle ambitionne de représenter. Préface inédite de l'auteur Cofondateur du site socialiste et décroissant Le Comptoir, Kévin Boucaud-Victoire est journaliste. Après avoir travaillé pour L'Humanité et collaboré avec Slate et Vice, il est aujourd'hui rédacteur en chef à Marianne.

Confronté dès son enfance à la discrimination en raison de sa couleur de peau, Kévin Boucaud-Victoire connaît intimement la question du racisme et n'est pas dupe de ses conséquences néfastes pour la société dans son ensemble. Cependant, il ne souscrit pas de manière aveugle aux deux principaux courants antiracistes qui dominent l'espace public, à savoir, l'antiracisme "moral" et celui autoproclamé "politique" . Selon l'auteur, ces deux courants se trompent de combat : l'antiracisme moral ou libéral (popularisé par SOS racisme dans les années 80) occulte la question centrale de la lutte des classes et des méfaits du capitalisme ; l'antiracisme politique ou identitaire (dont se réclament notamment les Indigènes de la République) communautarise à l'excès ses luttes. A la suite, entre autres, de Bobby Seale, mais aussi en France de Florian Gulli ou de Nedjib Sidi Moussa, Kévin Boucaud-Victoire souhaite combattre le racisme non pas par le racisme, mais par la solidarité. D'où sa proposition d'un antiracisme socialiste qui fasse droit à un nouvel universalisme pour bâtir un front commun avec tous les oubliés de la République, incluant mais dépassant les simples racisés. Kévin Boucaud-Victoire est journaliste, rédacteur en chef des pages "Débats/Idées" de l'hebdomadaire Marianne. Il est l'auteur de trois biographies : George Orwell. Ecrivain des gens ordinaires (Première Partie), Mystère Michéa (éditions de l'Escargot), Frantz Fanon. L'antiracisme universaliste (Michalon) et de deux essais : La guerre des gauches (Cerf), Penser le rap (éditions de l'Aube).