L'Ile d'Aix

De sa vaste emprise à fleur d'océan, Oleron conclut vers le sud la chaîne de vigie des îles du ponant. Avec sa "côte du dedans", arbitre d'un réseau de marais séculairement réinventés, endigués et fragiles, Oleron a tiré autrefois son "or blanc", le sel, et aujourd'hui "l'or vert" de ses huîtres. Avec ses églises romanes (Saint-Georges, SaintDenis) et sa citadelle austère imposée par Vauban (Le Château), son Fort Boyard pointé du doigt, Oleron campe allégrement sur un droit d'aînesse où les routes de l'Histoire recoupent parfois celles des latitudes. Ainsi la vigne, ce gage antique de sa prospérité, côtoie la pinède aquitaine, le mimosa et le palmier dans une anticipation de douceurs ibériques. Mais c'est peut-être à proximité de sa "côte sauvage" et rogue, cette rive invisible ourlée de dunes, que l'on négligera la poursuite d'un plus grand écart vers le sud. Car Oleron retient. Elle a un corps. De quoi nous détourner de la mystique océanique à la mode et préférer ses ardeurs

Dans le corps humain, circule une énergie vitale appelée Qi, que nous pouvons mobiliser et réguler par la pratique d'exercices simples. Accessible à tous, le Qi Gong est l'un des piliers de la médecine chinoise. Il apporte souplesse, énergie, concentration, détente du corps et de l'esprit. Particulièrement efficace pour lutter contre le stress, il améliore la qualité de vie et prévient les maladies. Conçu de manière claire, simple et abordable, ce livre vous accompagne dans votre pratique de façon progressive, pour qu'il fasse désormais partie de votre quotidien.

Après les Langages totalitaires, qui étudiaient comment la venue au pouvoir de Hitler avait été rendue acceptable, Jean-Pierre Faye analyse comment la Révolution française a pu engendrer tout à la fois les droits de l'homme et la "Terreur". Il s'agit de répondre aux généalogies trompeuses qui incriminent 1789 et les Lumières à propos du national-socialisme et du stalinisme. Publié pour la première fois au moment où la peine de mort fut abolie en France, Terreur, tolérance, violence donne à penser les révolutions sans justifier la violence qui les accompagne, mais défend également la liberté d'expression sans rien céder aux discours négationnistes. Vérifiant le postulat selon lequel la narration change l'action, la méthode de Jean-Pierre Faye se caractérise par son extrême attention à la circulation des mots dans la formation des idéologies. Cet essai, devenu un classique de la sociologie des langages, de l'histoire et de la philosophie politique, a ouvert la voie à plusieurs générations de chercheurs travaillant sur les discours de la Révolution française et ceux de la "révolution conservatrice" allemande.