Maths 2e Fractale. Edition 2004

L'admission de la Palestine comme membre de l'Unesco, le 31 octobre 2011, a réaffirmé le caractère éminemment politique de la reconnaissance internationale des objets du patrimoine palestinien, au coeur du conflit de légitimité territoriale avec l'Etat d'Israël. Cet ouvrage aborde le patrimoine palestinien par les pratiques ordinaires, en décalage par rapport aux enjeux politiques dont il se trouve immédiatement investi : il décrit le quotidien des dernières savonneries encore en activité à Naplouse, et en particulier de l'une d'entre elles, la savonnerie Tûqân. L'industrie du savon à l'huile d'olive a occupé une place privilégiée dans l'économie de la ville de Naplouse. Production artisanale et villageoise traditionnelle, la fabrication de savon est devenue une industrie citadine qui connut son apogée au tournant du XXe siècle, contribuant à la richesse et au prestige des grandes familles de propriétaires. Aujourd'hui, malgré son déclin, le savon de Naplouse reste un symbole et un marqueur essentiel de l'identité de la ville. En s'appuyant sur une enquête ethnographique menée de 2004 à 2007 dans la Naplouse de la seconde Intifada, Véronique Bontemps analyse la manière dont s'imbriquent au quotidien activités productives, pratiques de sociabilité et construction d'un rapport au patrimoine. A travers la description du petit monde de la savonnerie, elle aborde les difficultés d'une industrie locale en période de crise, les usages actuels de " leur " savon par les habitants de Naplouse (ou par ces nouveaux acteurs du patrimoine que sont les ONG), les mutations de la notabilité citadine, les savoir-faire et mémoires ouvriers, ou encore les recompositions des critères de la grandeur familiale en Palestine. Dans le contexte de bouclage des Territoires palestiniens occupés, on découvre les réalités d'un quotidien marqué par l'enfermement et la contrainte, ruais également par l'inventivité et les pratiques de débrouille.

Résumé : Au bord de la Loire entre Beauce et Sologne, Beaugency, ville de taille moyenne, est dotée d'un patrimoine important, faisant partie du paysage culturel du Val de Loire inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Résultant d'une opération d'inventaire général du patrimoine culturel menée sur Beaugency et son canton, cet ouvrage propose une synthèse de l?évolution urbaine et architecturale de Beaugency, du Moyen Âge au XXe siècle, précédée d'un éclairage sur l'occupation du site aux époques préhistorique et antique. Comme beaucoup d'autres villes du Val de Loire, Beaugency connut au Moyen Âge et à la Renaissance une forte prospérité, dont témoignent encore aujourd'hui les monuments majeurs de la ville (le donjon, le pont, l?église Notre-Dame, la tour du Change, l'hôtel de ville ?). Mais l'ouvrage décrit également une architecture plus modeste, celle des maisons, des boutiques, ou encore des places, marchés, cimetières, port, moulins, qui permet elle aussi de comprendre comment la ville fut occupée, agrandie, aménagée au fil des siècles. Replaçant toujours l'histoire locale dans un contexte historique plus large, régional ou national, cette étude d'architecture et d'urbanisme s'attarde tout particulièrement sur la construction des habitations aux XVe et XVIe siècles, période florissante dans la région.

Résumé : Le vignoble lorrain plus vaste que celui d'Alsace ! La voiture Lorraine-Dietrich plus connue que Renault ou Peugeot ! Deux curieuses femmes : celle à barbe de Thaon et Marie Marvingt qui vole ! Les gens de Lamath se méfiant des médecins consultent les " guérisseurs du secret " ! Des dames qui s'assoient sur le Trou du Capucin à Plombières ! La girafe rescapée du bombardement de Verdun. Un horrible dragon dans les rues de Metz ! La ronde des pots de chambre au lever du soleil à Epinal ! Voilà quelques exemples de cette Lorraine du début du XXe siècle qui vit l'âge d'or de la carte postale. Insolite et singulière, elle témoigne de la persistance de croyances et de traditions héritées des temps anciens. Elle souligne l'émergence de nouveautés surprenantes qui transforment la région, elle nous rappelle les déchirements de la société (l'annexion, les grèves, les inventaires des églises...). Sans oublier les métiers disparus depuis et les personnages insolites tel le Jésus-Christ de Neuves-Maisons. La carte postale est plus qu'un simple objet de curiosité, c'est la gardienne de notre mémoire, celle d'une Lorraine si étrange, certes, attachante assurément.