Profession Historien

Le thème du sacrifice humain ne peut laisser indifférent et continue de susciter bien des interrogations, entre fascination et dégoût. Historiens et anthropologues se divisent sur l'historicité supposée du phénomène. Pour sortir de l'impasse, cet ouvrage se penche sur la manière dont les cultures se représentent le sacrifice humain, le leur ou celui des autres, fût-il réel ou symbolique. Comment une société fait-elle face à ce qui est - ou ce qu'elle croit être - son passé cruel et sanglant ? Quelles sont les valeurs dont le sacrifice humain, et d'autres concepts proches, comme l'anthropophagie, se trouvent chargés en vertu des normes indigènes ? Comment ces perceptions ont-elles persisté dans la longue durée et comment se sont-elles adaptées aux idéologies changeantes ? Le coeur du volume est consacré au dossier hellénique, remarquablement documenté par les Grecs eux-mêmes. À ce dossier répondent en contrepoint plusieurs articles sur la Chine ancienne, les Aztèques, et la Rome antique, qui projettent un regard différent et sont autant de raisons de remettre cent fois sur le métier cet objet fascinant.

Après une mise en perspective de la religion des époques minoenne et mycénienne, l'auteur explore les actes et lieux de culte, les dieux, les héros et les morts, le polythéisme, les cultes à mystère et les rapports entre philosophie et religion. C'est à ce jour l'ouvrage le plus exhaustif sur le sujet.

Fils de petits paysans normands, Daniel Bonnechère (1927-2020) connut la guerre et l'exode avec sa famille. Marqué par le scoutisme et un service militaire qui le mènera successivement au Maroc, en Algérie et en Allemagne, il entre au Séminaire d'Issy-les-Moulineaux en 1948. Il y restera jusqu'en 1952 où il rejoindra comme stagiaire la paroisse de Saint-Hippolyte dans le 13e arrondissement de Paris. Dirigée par un prêtre de la jeune Mission de France, cette paroisse est alors, dans un quartier ouvrier, un centre d'initiatives sociales et d'innovations liturgiques. C'est 13 que naît chez Daniel sa vocation de prêtre-ouvrier (PO) qu'il concrétisera, lors de son ordination en 1955, en entrant à la Mission de France. Vicaire à Saint-Hippolyte pour la période 1955-1967, il va se mettre au travail à temps partiel de 1958 à 1965, ensuite à plein-temps dans le métier de soudeur. D'abord dans diverses entreprises, comme Babccok, puis chez Renault Billancourt en 1970 où il restera jusqu'à sa retraite. Bien qu'alors marié, c'est là qu'il réalisera pleinement son engagement de PO. Le combat pour la dignité de ceux qui travaillent à la chaîne et la responsabilité syndicale vont prendre le dessus sur la dimension cultuelle de la vie du prêtre ordinaire. Son livre apporte une riche information sur cette période de la régie Renault, notamment ses innovations technologiques et le travail des OS assuré par un nombre croissant d'immigrés. Vingt-neuf ans après la fermeture de la gigantesque usine de Billancourt en 1992, les anciens travailleurs de l'île Seguin réclament toujours la création d'un lieu de mémoire. En 1969, Daniel avait fait le choix du mariage avec Michèle Bartoli. Cet acte de liberté sur l'obligation du célibat à vie créera une situation de fait à la Mission de France. Son récit nous restitue ainsi les luttes et les expériences de la seconde moitié du XX. siècle, avec des formes nouvelles de solidarité. Alors que la crise du christianisme et de l'Eglise catholique s'avère aujourd'hui profonde et durable, ce livre, écrit par son épouse en forme de témoignage, est éclairant et porteur d'espérance.

Le droit est à la fois un système de règles et de solutions pour la vie sociale et une discipline intellectuelle visant à comprendre ce système de règles. Cette Introduction au droit se place donc à deux niveaux distincts. Celui de la réflexion sur la règle de droit: qu'est-ce qui la caractérise ? Comment s'insère-t-elle dans la réalité ? Et comment expliquer l'existence du droit ? Celui, ensuite, d'une première approche du droit existant et de ses composantes : les divisions du droit et leur évolution, les sources du droit, la justice et les titulaires de droits, c'est-à-dire les personnes. Cet ouvrage s'attache aussi à expliquer le travail des juristes: l'interprétation, l'argumentation sont au coeur de leur activité, qu'ils soient praticiens (juges, avocats) ou chercheurs. Cette Introduction accessible a pour ambition de donner au lecteur le goût d'aller plus loin dans l'étude et la réflexion et de lui faire comprendre que si le droit est souvent associé à l'ordre, il est aussi facteur de conflit puisqu'il est impossible de le séparer de la recherche du "juste". Ce livre sera notamment utile aux étudiants (juristes ou non juristes) mais aussi à tous les lycéens qui cherchent à comprendre ce qu'est le droit pour décider de l'orientation de leurs études.