Van Gogh. Écriture de l'oeuvre

Résultant de journées d'études, intitulées "Actualité de l'autisme", ce volume propose en particulier de préciser la place spécifique de l'autisme au regard de la psychose, afin d'en construire une clinique différentielle. L'autisme constitue-t-il une quatrième structure clinique? Qu'est-ce qui la distingue en ce cas de la psychose? Telles sont les questions posées au travers des articles qui composent l'ouvrage, questions renouvelées par les travaux récents au sein du "champ freudien" et dont la pertinence clinique mérite d'être soutenue au regard du développement des théories rééducatives et adaptatives. Celles-ci s'avèrent en effet trop souvent privilégiées en dépit de leur faible solidité théorique et du désarroi des praticiens en quête d'une orientation plus précise. La diffusion récente de récits à caractère autobiographique de sujets autistes dits "de haut niveau" a permis d'affirmer une approche non déficitaire de l'autisme et d'explorer la singularité des modalités de défense empruntées par le sujet autiste, face à l'insupportable qu'il rencontre dans son lien à l'Autre. C'est à la compréhension de cet insupportable et des réponses que le sujet autiste lui apporte que se consacre le volume. Il y défend une éthique du sujet contre la logique du handicap par trop dominante.

Résumé : Cet ouvrage s'intéresse aux constructeurs de machines particulières, machines " folles ", inventions irrationnelles pourtant construites avec une certaine rationalité : sujets psychotiques d'aujourd'hui comme Raymond et sa langue fondamentale, Frantz et ses météores, Pierre et son pont, Arnauld et ses automobiles, mais aussi psychiatres fous d'hier comme F. Klein et son traité des " maladies mentales expérimentales " ou encore Wilhelm Reich et sa machine à attraper l'orgone. Qu'elles soient maintenant exposées dans des musées grâce à la reconnaissance de l'art des fous par des hommes de culture comme Marcel Réja, Hans Prinzhorn, Jean Dubuffet, André Breton ou André Malraux, ou qu'elles envahissent le cadre des psychothérapies ou même l'espace de vie de leur auteur, ces machines chargées d'une modernité technicienne ne cessent d'interroger. Constituent-elles pour le sujet autiste une suppléance au défaut de métaphore ? Sont-elles des figures du double ? Participent-elles à la structuration de leur auteur ? Peut-on les assimiler au délire dans la psychose avérée ? Peut-on les rapprocher d'?uvres d'artistes comme Marcel Duchamp, Magritte ou Raymond Roussel, Jules Verne ou encore H. G. Wells et sa " machine à remonter le temps " ? Très tôt la psychiatrie a repéré l'importance du thème délirant de l'a machine et il n'est pas inutile pour en comprendre les mécanismes de rappeler la notion de systématisation paranoïaque de E. Kraepelin, le rationalisme morbide de E. Minkowski ou le syndrome d'automatisme mental de G. De Clérambault. Proposant un parcours à travers l'histoire, l'épistémologie et la clinique, cet ouvrage offre l'appui de nouvelles recherches, l'exploration de certaines orientations, aux cliniciens soucieux d'agir dans un respect plus grand de l'originalité des sujets qu'ils ont accepté de soutenir dans leur propre construction.

Au centre d'un surprenant jardin planté d'une forêt de camélias blancs, gazouillait une maternité. Plop ! Plop ! faisaient les fleurs de camélias en se laissant choir alanguies sur le sol. Quatre notes de musique enchantées de chanter l'arrivée de Pénélope, surnommée rapidement, Plop. Cette petite fille, en cadeau de naissance, héritera d'un don étonnant, d'une perception de l'instant, d'une grammaire de l'invisible qui fait lire à travers le temps en écoutant le vent. Mais surtout, d'un don unique, celui de traverser un miroir. Celui d'entrer dans ce monde imaginaire où l'on peut rencontrer : Flaubert en train de chercher Madame Bovary, Mary Poppins et son nouveau parapluie, Proust, Magritte, Jules Renard... En se demandant pourquoi la lune est dans la lune ?