Ce recueil rassemble des textes de Luden Bonnafé, choisis par l'auteur, couvrant une période allant de 1938 à 1991, dont une quinzaine d'inédits, ainsi que deux textes d'Henri Sztulman et Armand Olivennes sur Lucien Bonnafé, il est complété par un choix bibliographique et un index onomastique. Le lecteur spécialiste, averti des choses en psychiatrie ou plus impliqué dans les questions de psychiatrie sociale, y saisira le "processus Bonnafé" et rencontrera "Bonnafé le désaliéniste la singularité de sa démarche, son appareillage conceptuel, sa "mythologie" ; son combat contre la psychocratie et la clinicoïdie, ses étapes, ses fraternités et son actualité. D'autres, spécialistes ou non, chercheront à rencontrer le personnage Bonnafé dans une série de témoignages à caractère presque autobiographique : un demi-siècle de résistance obstinée, de lutte inlassable pour la liberté de penser et de créer, de refus des apparences, d'anticolonialisme et de quichottisme engagé, en psychiatrie, en politique, en poésie - ses réseaux de filiation et de fraternisation, et plus particulièrement ses liens passionnels avec le surréalisme, auquel sont consacrées une centaine de pages. Que l'on soit ou non de la famille, adhérent ou réservé sur certaines idées, on ne peut que se laisser étourdir par cet ouvrage engagé d'histoire contemporaine des Aliénations et des Désaliénistes.
Nombre de pages
334
Date de parution
01/03/1992
Poids
535g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782858161669
Titre
Désaliéner ? Folie(s) et société(s)
Auteur
Bonnafé Lucien ; Sztulman Henri
Editeur
PU MIDI
Largeur
160
Poids
535
Date de parution
19920301
Nombre de pages
334,00 €
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Ce livre se donne pour projet de raviver une psychanalyse de la connaissance dont l'objet électif est ici, dans le propos: la psychiatrie et le discours sur la folie, en s'inscrivant dans la filiation affirmée de Bachelard et Canguilhem, tandis que Freud est nommément convoqué, en étayage de la démarche. Ce que traque inlassablement Bonnafé, ce sont les fondements de l'inhumain dont le système de la méconnaissance constitue le sol. Parmi les manifestations de l'inhumain, il y a le traitement réservé à la folie par la doxa, tant il est vrai qu'une civilisation se mesure au sort qu'elle concède à la folie. Le mérite du texte foisonnant et quelque peu débridé - mais quelle bride devrait-il donc se mettre au cou? - de Lucien Bonnafé est de recouper nos actualités où, à l'orée du siècle, se décide l'avenir de la psychiatrie. Il y aurait bien des éléments à reprendre pour les méditer dans ce qu'il nous donne à lire, que ce soient le statut anthropologique de la folie, la réflexion sur le pouvoir issu de Flora Tristan, le pouvoir, cette mystérieuse tragédie à l'heure de la bio-politique, la reprise des travaux d'Henri Lefebvre et Norbert Gutesman sur la mystification, le fétichisme et l'aliénation, tout ce qui ?uvre dans les processus de domination aujourd'hui à l'aune de la multimédiatisation de la communication,"le parasitisme moralisant","la manipulation culpabilisante des consciences", l'adulation du chiffre, à l'heure de l'évaluation forcée, l'idée force de la politique de secteur sans cesse sur le métier, etc." (Yves Buin)
Quel est l'héritage du fascisme un siècle après son émergence en Italie ? A travers une approche internationale et pluridisciplinaire, cet ouvrage interroge la persistance de ses traces dans nos sociétés contemporaines, bien au-delà d'un simple phénomène nostalgique. Alors que le terme fascisme est fréquemment employé dans les médias, sa signification reste floue et variable selon les contextes et les pays. Dès lors, une question essentielle se pose : qu'entend-on réellement par fascisme aujourd'hui ? Pour y répondre, l'analyse porte sur plusieurs aspects : les espaces sociaux, la mémoire architecturale du régime, ainsi que les résonances idéologiques dans la culture et la politique contemporaines. En explorant ces différentes dimensions, il devient possible d'évaluer l'ampleur du travail de déconstruction - ou de perpétuation - de l'imaginaire fasciste. Ce questionnement constitue le fil conducteur de cette enquête rigoureuse, qui invite à une lecture renouvelée de notre rapport au passé et de ses influences sur le présent.
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Dans un non-lieu et dans un temps suspendu, sont réunies toutes les femmes victimes de la violence des hommes : femmes riches et pauvres, cultivées ou analphabètes, jeunes et âgées, rebelles et soumises. Libérées par la mort de leur condition de victimes, elles nous racontent leurs histoires. On assiste à des drames provoqués par une société machiste, des traditions cruelles, des mentalités arriérées. A travers des témoignages/ fictions de plusieurs pays du monde (Inde, Italie, France, USA, Mexique...), toutes les conditions sociales et toutes les cultures sont mises en cause par la dramaturge. Il en résulte une anthologie de récits bizarrement pleins d'humour et d'ironie, où la tragédie du quotidien demande justice et où l'universalité des histoires pousse le lecteur-spectateur à réfléchir sur la véritable condition de la femme au XXIe siècleSerena dandini est auteure et animatrice télé. Très connue de par le caractère innovant et satyrique de ses émissions, elle a travaillé avec des artistes très populaires en Italie. En 1988, elle écrit et présente La tv delle ragazze (La télé des filles), une émission qui fera connaître au grand public de nombreuses comédiennes et artistes. Entre 2012 et 2013 elle met en scène son premier texte théâtral, Blessées à mort, inspiré par des faits divers de violence sur les femmes. Cette pièce est encore aujourd'hui en tournée en Italie et dans le monde. Texte engagé, militant, dur, il se fait porte-parole d'une situation malheureusement bien présente dans notre société, toutes ces histoires étant inspirées de faits réellement advenus.