Victimes du présent, victimes du passé. Vers la sociologie des victimes

Ce livre analyse l'implication de l'Eglise catholique romaine du XIXe siècle, comme institution à la fois religieuse et politique, dans le processus de formation des mythes modernes dont celui de la liberté. Perçue tout d'abord comme l'incarnation du profane, la liberté fait peur aux souverains pontifes. L'affirmation en 1885 de Léon XII, "l'homme ne peut croire que de plein gré", marque un tournant dans l'évolution de la pensée de l'Eglise sur cette notion.

Traditionnellement, l'identité nationale au Brésil fut construite autour de l'idée de démocratie raciale, allant de pair avec le développement d'une "spécificité positive" du peuple brésilien issu du métissage entre Blancs, Noirs et Indiens. Or, sous l'impulsion du président Lula, le pays connaît un tournant dans le traitement de la question ethnique. La préservation des minorités invisibles dans l'histoire et la culture brésilienne officielle s'exprime aujourd'hui avec force.