Les enfants de Las Vegas

Résumé : Le récit du voyage relaté ici débute à Bangkok, où Charles Bock est reçu à la fastueuse cour du roi Chulalongkorn. Après un bref séjour, il remonte par le fleuve les vallées du Chaopraya et de la Ping jusqu'à Chiang Mai. A l'époque, cette ville était la capitale d'un royaume semi-autonome; en proie à des troubles, ce territoire allait être bientôt annexé définitivement au Siam. Son périple le conduit ensuite jusqu'à Chiang Saen, bourgade sur le Mékong qui marque aujourd'hui la frontière avec le Laos. Il narre avec moult détails les nombreuses difficultés auxquelles il est confronté et les rapports plutôt conflictuels qu'il entretient avec les autorités locales. Mais il donne surtout de précieuses descriptions de la géographie, de la nature ainsi que de la culture et des m?urs des habitants de ces régions extrêmement reculées et à l'époque inconnues des Européens.

Une nuit d'été, un garçon de douze ans, Newell Ewing, disparaît. Parti en virée avec son ami Kenny quelques heures plus tôt, il ne donne plus signe de vie. Au même instant, sur le Las Vegas Strip, se croisent une fille au crâne rasé, un livreur de films X, un dessinateur de BD fan de jeux vidéo et une strip-teaseuse. Comme Newell, tous sont en rupture avec leur famille. Dans ce lieu créé de toutes pièces au milieu du désert, ils tentent de trouver un chemin, et de redonner un sens à leur existence. Ce roman en forme de road movie est une plongée dans les bas-fonds de l'Amérique. Tel le Brooklyn de Selby, la "fabuleuse Vegas" devient l'envers du décor, la face sombre du rêve américain, sublimée par l'écriture.

Le philosophe québécois, pourfendeur du multiculturalisme, interroge ici le politiquement correct, la pensée unique et l'empire auto-consacré du Bien. L'espace public des démocraties occidentales n'est pas neutre. Tous les courants idéologiques n'y sont pas accueillis de la même manière. Les personnes dont la parole disconvient se trouvent reléguées au rang de " fasciste " ou de " populiste ". C'est ce processus de marginalisation que décrit ici Mathieu Bock-Côté. En sociologue accompli et en observateur averti, il revient sur ce qui distingue, pour la bien-pensance, un infréquentable d'un modéré, un extrémiste d'un humaniste, un analyste d'un polémiste. Il analyse le traitement réservé à des figures comme Alain Finkielkraut ou Michel Onfray, mais aussi, dans le monde anglo-saxon, à Jordan Peterson. Mais le contrôle de la parole alimente la colère du peuple et contribue à redéfinir la polarisation politique dans le monde occidental. Le phénomène populiste lui-même est incompréhensible si on ne tient pas compte de cette dimension. Mathieu Bock-Côté montre dans ce maître-ouvrage comment la convenance d'aujourd'hui a remplacé la censure d'hier.

L'alerte, par le philosophe québécois, sur les dérives posmodernes en politique. Le multiculturalisme serait l'alpha et l'oméga de la démocratie, le seul visage possible de la modernité. Mais comment en sommes-nous arrivés là ? Comment des intellectuels ont imposé à la France et aux nations occidentales la notion "d'identités particulières ", et comment lui ont-ils retiré celle "d'identité commune " ? Qu'est-ce qui se cache derrière le culte de la diversité ? Pour Mathieu Bock-Côté, mai 1968 marque le début d'une révolution inventée par une gauche métamorphosée. Constatant l'effondrement du marxisme, elle a inventé l'égalitarisme identitaire. Critique de l'Occident, déconstruction des traditions, invention de l'antiracisme, telles ont été les étapes d'un redoutable projet : la confiscation de la démocratie par une minorité. S'inspirant des oeuvres des plus grands penseurs de la modernité, de Tocqueville à Muray, en passant par Marcel Gauchet, Raymond Aron ou encore Jean-Pierre Le Goff, revenant sur cinquante ans de vie intellectuelle, de la faillite du communisme à la création de la contre-culture, en passant par l'avènement du droit de l'hommisme et de l'idéologie antidiscriminatoire, Mathieu Bock-Côté propose le décryptage lucide et sévère d'un autoritarisme qui ne dit pas son nom.