Le communisme et les élites en Europe centrale

Après deux recueils "psalmiques" (Psaumes du bel amour et Psaumes de l'espérance), Gérard Bocholier découvre dans Nuits cc qui constitue l'horizon poétique en même temps que spirituel de son écriture. Pourquoi "nuits" ? Parce que la vraie Présence se donne dans l'absence -dans une "nuit d'Emmaüs" -, dans le retrait qui appelle la parole et la laisse comme suspendue devant ce qui s'est évanoui à peine donné. A peine nommé. "Nuits", parce que c'est à travers l'interstice de nos blessures qu'entre le Consolateur. Promesse de toutes nos résurrections -"nuit de Saul". Là résonne toute parole vraie.

Pour quetu m'ouvres ta porte Je cherchele mot de passe Celui quelisent les anges Sur lamargelle du ciel. Après Psaumes du bel amour et Psaumes de l'espérance, Psaumes de la foi vive vient conclure letriptyque poétique de Gérard Bocholier. Dire ce qui ne peut pas se voir encoremais qui se vit déjà. Les poèmes de ce nouveau recueil constituent comme unemargelle donnant sur l'infini. Ils ne décrivent pas : ils trans-crivent cemoment où les choses se rendent transparentes à la Présence qui les porte. Lafoi vive est une épuration : poétiquement, elle se traduit par unretournement de la parole, qui cherche moins à dire quelque chose sur ce quevise la foi que de se rendre à son tour transparent à Celui qui se donne commeen se retirant. Ne plusêtre que réponse A tesappels quand ma chambre Regardeses murs qui tombent Les mortssortir sous le ciel Ne plusêtre que retour A lamaison des offrandes Une notede lumière Dans tasymphonie de gloire Gérard Bocholier a enseignéla littérature française à Clermont-Ferrand et dirige la revue poétique Arpa.

Ce nouveau livre de Gérard Bocholier fait entendre une voix très nouvelle, nue et grave. Construit en cinq mouvements, il s'ouvre par une invocation dont le ton pressant résonnera ensuite dans l'ensemble du recueil : "O vieux silence/Comme tu trembles//Tes mains serrant/Leur poids d'argile//Leur poids de sang/Terre invisible//Où toute nuit/Se pétrifie" Pas d'emphase, mais une musique étouffée, une angoisse latente qui tiennent en haleine de poème en poème comme si un secret allait se dire. Une même parole elliptique et intense ouvre le deuxième mouvement : "Une main sur le drap/Repousse/Le plus atroce//Ses doigts laissent glisser/L'eau pure de lumière" dans lequel une discrète coloration spirituelle affleure peu à peu : "Que l'agonie du Fils/Te lave le regard//Qu'elle lisse à ton front/La couronne inhumaine//Abrite dans tes mains/Jointes la flamme même" Toujours cependant le rythme reste bref, allusif : "Flambée de vent/Aux terrasses/Tous les morts regardent//Risque de l'impossible/D'un affolement bleu//Le cristal d'un oiseau/Ebruite la victoire" Comme quelques pages plus loin cette belle variation sur le nom de l'Amour, comme chez Jacopone da Todi mais avec une magnifique retenue : "Caché/Au plus brillant/Amour/Ton oeil de source" Dans le dernier mouvement une sérénité se fait jour : "Juste ce qu'il faut d'ombre/Pour heurter cette porte//Juste assez de défaite/Pour traverser ce seuil//Dans le coeur desserré/Le silence et rien d'autre" pour se résoudre dans cette dernière apparition qui clôt le recueil : "Les vents sur le parvis/Leurs couronnes défaites//Le voile est si ténu/Que des fleurs apparaissent//Flammes aux mains des morts/Gages de la promesse"