Symbiose et ambiguïté

Certaines cultures ancestrales sacralisent les 40 premiers jours après la naissance d'un enfant : cette étape-clé doit être celle du repos et de la récupération émotionnelle et physique après l'accouchement. Cette période de " confinement " - au cours de laquelle une femme reste à la maison pour se concentrer sur sa santé et son bébé - , est pourtant essentielle à notre époque où les mères modernes sont poussées à " rebondir " prématurément après leur accouchement et souvent laissées seules pour faire face aux défis physiques et émotionnels de cette nouvelle étape de leur vie. Le quatrième trimestre, fondé sur la propre expérience post-partum de son auteur, donne les clés pour permettre à la jeune maman de se remettre de son accouchement et de tisser un lien indéfectible avec son bébé. Il constitue une bouée de sauvetage - une source de connexion, de repos et de bienveillance : il est donc essentiel que les jeunes mamans aient des outils pour mieux récupérer et apprennent à s'occuper d'elles au naturel pour lutter contre la fatigue et les inconforts. Le livre comprend 60 recettes simples conçues pour répondre aux besoins spécifiques, énergétiques et physiologiques de la jeune maman : soupes, bouillons, collations, plats complets, des accompagnements, des thés apaisants et stimulants la lactation. Au-delà des recettes, ce guide bienveillant offre des conseils sur l'organisation pendant la période post-partum, la gestion des défis relationnels et la reconnaissance de l'importance de la grossesse et de l'accouchement. Le quatrième trimestre est un guide pratique à la fois inspirant et bienveillant pour toutes les jeunes ou futures mamans : il sera l'allié parfait lors des premières semaines avec un nouveau-né.

Regards sur un concept central de la psychanalyse : le refoulementÀ l'origine de ce numéro, une date anniversaire, décembre 1964, création de l'Association psychanalytique de France. Un moment de commémoration, donc, pour accueillir les souvenirs tout en maintenant la mobilité face à un temps ritualisé, un rien figé. Mais commémorer appelle des relents tragiques où plane l'ombre de la guerre. Craindre la survenue de la péripétie à venir impose de quitter commémorer au bénéfice d'un acte spécifique de la psychanalyse : remémorer, qui permet d'appréhender le présent à la lumière d'éléments passés, suscitant des interprétations imprévues et des dégagements salutaires. Dans ce numéro nous avons souhaité accueillir des contributions qui présentent un panorama en prise avec le passé autant avec l'actuel afin d'envisager des pistes de réflexion pour les temps à venir. Face à cette tentative de faire histoire, nous nous sommes trouvés devant plusieurs possibilités : s'arrêter sur la biographie de ses acteurs, apprécier le mouvement des analystes en leur histoire commune ou étudier la fabrique et l'évolution de concepts ? Les auteurs se penchent sur les diverses influences et les temps forts dont ils se sentent redevables dans leurs parcours de formation, dans leurs recherches comme dans l'évolution de leur pratique. Chacun des textes qui suit met l'accent sur les passages et les rencontres, sur les déroutements de trajectoires : ils s'inscrivent de fait dans la longue évolution de l'analyse depuis ses commencements. Celle-ci chemine en des temps troublés, avec des obstacles placés sur sa route, selon une progression qui, à l'instar de celle de Gradiva, tente de conserver l'élégante détermination de son allure.

Aux larmes sauvageons nous propulse dans la peau d'un gamin bien déterminé à réussir et nous entraîne à 200 km/h dans une quête initiatique semée d'embûches. Avec ce roman écrit en vue subjective Rodolphe Bléger nous plonge dans un territoire adolescent, nous en livre les codes, les joies, les peines, les horreurs et renoue avec la tradition du roman noir. Personne n'en sortira indemne !

On ne mesure pas encore tout à fait les conséquences de la pandémie qui a commencé en France en mars 2020. En un tour de main, l'immense majorité des psychanalystes (y compris l'auteur de cet ouvrage) sont passés de la cure psychanalytique en présence à l'analyse à distance par téléphone ou par internet. Or, le confinement n'a fait que mettre au jour et accélérer ce qui était déjà là : des conceptions de la cure pour le moins divergentes, parfois aux antipodes les unes des autres. Comme lors de toute "crise" (mais que serait une psychanalyse sans "crise" ? ), c'est l'occasion d'interroger nos outils. Pourquoi l'omniprésence, depuis une vingtaine d'années en France, de la notion de cadre psychanalytique ? Dépasser une vision purement formelle du cadre (nombre de séances, paiement, durée de la séance, etc.) permet d'élargir notre idée de ce qu'est le matériel de la séance. Tout comme la méthode, le cadre s'impose autant, sinon plus, à l'analyste qu'au patient. Si les forces inconscientes sont obstinées, les conditions de la pratique psychanalytique sont, elles, bien fragiles.