Mémoires

Résumé : La " troisième voie " est un objet politique non identifié. Objet de répulsion pour les uns, au nom de la préservation des valeurs traditionnelles de la gauche, ou gage de modernité pour les autres, au nom du dépassement du clivage gauche-droite, elle est soumise à une vigoureuse querelle des intentions depuis son apparition sur la scène politique européenne au milieu des années 1990. Son identification avec la politique menée par le gouvernement de Tony Blair depuis 1997 n'est pas pour rien dans la cristallisation du débat. Qualifié tour à tour de néothatchérien et de social-libéral, notamment en France, le Premier ministre britannique a surpris, séduit ou agacé selon l'utilisation politique que l'on a voulu faire de son action. Pourtant la " troisième voie " ne se résume pas à son instrumentalisation idéologique. Elle est aussi une clef d'accès au monde actuel dont les bouleversements économiques, sociaux, culturels, écologiques et scientifiques soulèvent des questions incontournables : quelle mondialisation voulons-nous ? Comment vivre dans la " société du risque " ? Comment préserver son identité tout en s'ouvrant à la différence ? Pour Anthony Giddens, figure éminente des sciences sociales contemporaines, le débat critique qui s'est amorcé autour de l'idée d'une " troisième voie " entre capitalisme libéral et socialisme d'Etat peut déboucher sur des réponses novatrices à ces questions. Pouvoir lire, dans le texte et pour la première fois en français, ceux qui ont réinventé la " troisième voie " ne peut que contribuer à éclairer les débats qui animent notre propre société. C'est tout particulièrement le cas pour la gauche, en Europe et au-delà, une gauche dont le " savant " Giddens et le " politique " Blair se réclament tout en esquissant ses nouveaux contours pour le siècle qui s'ouvre.

Deux nouveaux compagnons de voyage pour le Docteur, Emily Winter et Matthew Finnegan font leur premiers pas à lintérieur de la Tardis, qui, à cause dune brèche, se retrouve envahi par des aliens, forçant la Tardis à se modifier, modifiant par là même le Docteur à qui il est lié. Les anciennes incarnations refont alors surface au travers de lenveloppe charnelle du 10e Docteur.

Dans un futur proche, l'humanité a trouvé le moyen de soigner toutes les maladies : les transférer aux criminels, qui sont désormais condamnés à recevoir les maux de toute la société. Quand Talia Hale, fille chérie d'un politique puissant, est atteinte par un virus bénin, elle se rend à l'hôpital le plus proche pour s'en débarrasser. Mais alors qu'elle assiste à une violente attaque au centre médical, elle découvre que, sous ses dehors de perfection, le monde dans lequel elle vit est peut-être lui-même atteint du plus grave des fléaux : l'injustice.

Résumé : In the 1000 years following the revelations to the Prophet Muhammad in Mecca in the early seventh century AD, artists the Taj Mahal, from illuminated copies of the Koran to exquisite decorative arts: ceramics, textiles and metalwork. Although executed in different countries and across a vast time span, there are, nonetheless, common features in this creative flowering that justify the term 'Islamic art'. In this comprehensive survey, the authors highlight those characteristics that connect the various arts of all the Islamic lands, without minimizing the differences. Dividing the time into three periods: 600-900, 900-1500 and 1500-1800, they set the artistic development in each era within its historical context and use art as a window into Islamic culture. Written in a lively and accessible style, and illustrated throughout with photographs, maps and plans, the book brilliantly captures the essence of Islamic culture as expressed in its buildings, books and applied arts, and provides an essential introduction to the subject for both the student and the general reader.