Ainsi va le temps

Il est urgent de déconstruire toutes ces idées fausses qui, en nourrissant la peur et le rejet, servent à justifier des politiques migratoires de plus en plus répressives. Sources de division, coûteuses, inhumaines et mortifères, ces politiques ne profitent à personne. En s'appuyant sur un très grand nombre d'informations, de chiffres et de faits, et sur des travaux récents, cet ouvrage donne une autre vision des migrations, en montrant que l'accueil est une occasion à saisir pour construire un monde plus juste et plus solidaire, prêt à surmonter les défis sociaux et environnementaux à venir.

Résumé : Le soin maternel n'est pas une activité secondaire liée à une essence féminine supposée. Bien au contraire, c'est par le soin comme relation vitale, morale et sociale que se constitue le "maternel" qui est donc, lui aussi, tout à la fois social, vital, moral et relationnel. Appuyé sur les données de l'éthologie et de la psychanalyse, sur des analyses de philosophie morale, sociale et politique, ce livre montre que le soin dépasse l'alternative entre un essentialisme de la "nature" (qu'il s'agit de déconstruire) et un relativisme qui ne verrait plus rien de vital et de moral dans une telle relation, une fois dissociée comme elle l'est ici de tout postulat de genre". Le soin maternel retrouve alors toute sa puissance de genèse et de soutien, mais aussi de critique, voire de résistance, dans les débats les plus actuels du moment. A travers le soin maternel, ce livre nous reconduit à l'expérience et à la vie de chacun, comme aux problèmes moraux, sociaux et politiques de tous.

Tout ce qui naît ne vit qu'à être accueilli et soigné. Mais comment soigner ce qui est si étranger et si loin de nous, adultes humains ? Nulle recette ne peut se substituer aux essais de ceux que leurs propres improvisations transforment progressivement en parents. Que peut alors la pensée de la naissance ? Nous apporter un éclairage sur les besoins psycho-physiques fondamentaux de ces indéfinissables étrangers que sont les nouveau-nés ; et nous rappeler ce qu'a d'abyssal et d'aventureux le fait de naître, pour les humains comme pour les non-humains, lorsque l'on prend au sérieux les idées de relationnalité et de dépendance. C'est alors notre monde qu'elle nous engage à transformer, afin de le rendre plus vivable et plus favorable aux transformations des nouveau-venus ; et ce sont aussi la politique et l'écologie qui se rappellent de manière pressante au bon souvenir de tous ceux qui, sensibles à l'appel de ce qui naît, se transforment en une force politique progressiste suffisamment puissante pour infléchir dans le sens de la vie la direction du cours du monde.