Littérature française et pensée hindoue des origines à 1950

Résumé : Au-delà d'Alzheimer, l'amour. Le livre d'un accompagnant ; un journal spirituel intimiste exceptionnel. Le talentueux écrivain et poète Jean Biès dut affronter sept ans durant la " maladie sans nom " qui frappa Rolande, son épouse, psychothérapeute jungienne réputée et " femme irradiante ". De ce cauchemar naîtra Le Deuil blanc, poignant " Journal d'un accompagnant " qu'il nous a laissé avant sa mort. Au fil de ces " feuilles de déroute ", teintées d'humour et de tendresse, Le Deuil blanc se révèle un formidable chant d'amour.

Nous sommes à la fin d'une époque. Toute la question est de savoir comment traverser cette " crise " apocalyptique et en atténuer les effets. La vraie solution ne peut être que spirituelle. Une nature ravagée. une société déstructurée, un totalitarisme massif ou feutré : il s'agit de recréer des cadres de vie, des modes d'existence, des attitudes intérieures susceptibles de sauver le meilleur de l'homme. La nuit intellectuelle, celle du clonage mental et des philosophies réductrices ou nihilistes : il s'agit de redécouvrir les chemins d'une connaissance métaphysique susceptible de fournir les " clés " et les références doctrinales communes aux grandes Traditions de l'humanité. La dissolution suicidaire de la psyché : il s'agit de retrouver la psychologie des profondeurs " et le processus d'individuation par l'examen des rêves et la conciliation alchimique des contraires. La destruction du sacré : il s'agit de recouvrer les principes universels de la philosophia perennis et de la vie spirituelle par un ensemble de pratiques. telle, dans le christianisme, la " prière du coeur ", ce yoga de l'Occident.Tout espoir n'est donc pas vain. Mais plutôt que de vouloir sauver un monde en proie à d'insolubles contradictions, le moment est venu, à partir du patrimoine spirituel de l'humanité, d'oeuvrer à l'urgente préparation de l'avenir.

Résumé : A l'intention de ceux qui, de plus en plus nombreux, cherchent une vision cohérente du monde et une pratique de vie intérieure donnant sens à leur vie, Jean Biès a rencontré des sages, des maîtres, des initiés. Des hommes et des femmes qui offrent les voies d'une spiritualité où la sagesse millénaire s'accorde avec les contraintes d'aujourd'hui. Avec Marie-Magdeleine Davy et Lanza del Vasto, nous retrouvons les vraies valeurs du christianisme. Emile Gillabert, tenant de la gnose, identifie Jésus à un maître de la sagesse orientale. Sagesse qu'évoque Jean Herbert en commentant les enseignements de Ramakrishna et Ramana Maharshi. Arnaud Desjardins nous transmet le " yoga vers le soi " de swami Prajnanpad. D'autres voies apparaissent avec l'amour mystique enseigné par le maître soufi sheikh Hadj Adda Bentounès, le zen pratiqué par Jacques Brosse, le matérialisme divin de Satprem, qui invite à une conscience cellulaire. Frithjof Schuon précise le sens de la prière du c?ur. Etienne Perrot voit dans l'alchimie restaurée le " yoga de l'occident ".