
Dieu n'est pas solitaire. La Trinité dans la vie des chrétiens
Bezançon Jean-Noël
DDB
18,30 €
Sur commande en 2-4 jours
EAN :
9782220060491
Biographie de l'auteur Le père Jean-Noël Bezançon est curé de paroisse en banlieue parisienne. Théologie, il a été directeur de l'Institut supérieur de pastorale catéchétique à l'Institut catholique de Paris. Il a publié notamment Dieu n'est pas bizarre. Un chemin pour aller ensemble au coeur de la foi (catéchèse pascale) et Jésus et son Dieu ( une catéchèse pour tous).
Catégories
| Nombre de pages | 175 |
|---|---|
| Date de parution | 21/10/2008 |
| Poids | 208g |
| Largeur | 140mm |
Plus d'informations
| EAN | 9782220060491 |
|---|---|
| Titre | Dieu n'est pas solitaire. La Trinité dans la vie des chrétiens |
| Auteur | Bezançon Jean-Noël |
| Editeur | DDB |
| Largeur | 140 |
| Poids | 208 |
| Date de parution | 20081021 |
| Nombre de pages | 175,00 € |
| Disponibilité | Sur commande en 2-4 jours |
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapidité Commandé avant 16h livré demain
Économique et pratique Livraison dès 3,90 €
Facile et sans frais Retrait gratuit en magasin
Du même auteur
-

La messe de tout le monde. Sans secret, ni sacré, ni ségrégation
Bezançon Jean-NoëlLa réforme liturgique entreprise par Paul VI, avec la même autorité que ses prédécesseurs, restitue l'eucharistie à l'ensemble du peuple de Dieu. En revenant à l'antique célébration des premiers siècles, par-delà les ajouts et les réinterprétations du Moyen Age, elle nous rend la "messe de toujours" dans la simplicité de ses origines. Au fil des siècles, sous l'influence d'une curieuse conception d'un sacré secret d'origine païenne et non évangélique, la messe avait été comme enfermée dans le "choeur" des églises. Là, elle était célébrée pour le peuple mais sans lui, en son nom mais à sa place, de dos, à voix basse, dans un latin devenu langue morte. Elle semblait alors confisquée par le "clergé". Le rideau du Temple, déchiré par la mort de Jésus, se trouvait comme remis en place. La messe dite "de Paul VI" est la messe "de tout le monde" parce qu'elle est l'action de grâces du Christ et de tous ceux qui font corps avec lui. Elle l'est aussi parce qu'elle n'est pas le choix d'un petit groupe mais la messe célébrée par le pape et tous les autres évêques, sans exception, à travers le monde. Enfin, parce qu'elle offre au Père, par le Christ et avec lui, la vie du monde entier.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER19,00 € -

Un chemin pour aller ensemble au coeur de la Foi (N ed)
Bezançon Jean-NoëlLa foi des chrétiens, un catalogue hétéroclite de croyances insolites ? Non, la rencontre de quelqu'un de vivant, Jésus, cet homme passionné de Dieu qui remet constamment les gens debout pour en faire des vivants. Catéchèse pour adultes, ce Chemin invite à découvrir ou à redécouvrir ce qui fait vivre les chrétiens. Nous suivons pas à pas le déroulement de la célébration de la nuit de Pâques. Comme pour ses compagnons marchant vers Emmaus, Jésus nous ouvre le chemin, il est le chemin. Sa résurrection est notre naissance. Alors les nouveaux baptisés de Pâques, eux non plus, ne restent pas le nez en l'air à rêver d'un Dieu extraterrestre qui les dispenserait d'user leurs semelles sur les chemins de ce monde. Dans la logique de l'Incarnation, le christianisme est une religion d'immersion. Avec le Christ, les chrétiens plongent lucidement dans ce monde, non pour s'y noyer, mais pour y incarner l'amour qui vient de Dieu.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER21,65 € -

Jésus et son Dieu. Une catéchèse pour tous
Bezançon Jean-NoëlDes présentations de la foi chrétienne, cela existe. Il n'y a que l'embarras du choix. Mais souvent, ces livres sont trop difficiles pour celles et ceux qui voudraient seulement commencer à découvrir ou à redécouvrir la foi des chrétiens, le Dieu des chrétiens. Or l'originalité du christianisme, c'est Jésus. Et l'originalité de Jésus, c'est sa relation à Dieu. C'est pourquoi ce parcours propose vingt courts chapitres, centrés chacun sur un épisode de la vie de Jésus, tel qu'il est raconté dans l'un des quatre témoignages que nous ont laissé les premières communautés chrétiennes, les quatre "Évangiles". En regardant vivre Jésus, nous nous efforcerons d'écouter sa différence: cette relation tout à fait originale à Dieu, qui change tout dans sa vie, et pourrait tout changer dans la nôtre, en nous faisant découvrir à quel point nous sommes aimés. Biographie de l'auteur Le père Jean-Noël Bezançon est curé de paroisse en banlieue parisienne. Théologien, il a été directeur de l'Institut supérieur de pastorale catéchétique à l'Institut catholique de Paris. Il a publié notamment Dieu n'est pas bizarre, Dieu n'est pas solitaire (sur la Trinité), Un chemin pour aller ensemble au coeur de la foi (catéchèse pascale).Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER21,65 €
Du même éditeur
-

Hypnotisés. Les effets des écrans sur le cerveau des enfants
Kardaras Nicholas ; Bauduret ThomasDans la rue, dans les cours de récréation, à la maison... Avez-vous vu ces enfants hypnotisés par leurs écrans ? Est-ce un effet de mode passager, une petite faiblesse sans conséquence ? Certainement pas ! Les nouvelles technologies sont en train de modifier le cerveau d'une génération entière d'enfants. Les écrans activent autant les centres du plaisir du cerveau que l'activité sexuelle, et ils font les mêmes dégâts neurologiques que la cocaïne. Les études cliniques corrèlent de plus en plus les écrans avec des troubles comme les TDAH, l'addiction, l'anxiété, la dépression, l'agressivité, voire les psychoses. Le Dr Nicholas Kardaras, addictologue, a accompagné de nombreux jeunes drogués du monde virtuel dans leur désintoxication numérique. Il nous explique les causes de cette épidémie mondiale et l'effet sur les enfants de nos merveilleux joujoux technologiques... Le Dr Nicholas Kardaras est diplômé de l'université des sciences du Bronx et de l'université de Cornell. Aujourd'hui, c'est un expert en addiction de réputation internationale, ancien professeur à l'université de médecine de Stony Brook et directeur exécutif de Dunes East Hampton, une des cliniques de désintoxication les plus réputées au monde. Il a enseigné la neuropsychologie au niveau doctoral.EpuiséVOIR PRODUIT22,90 € -

L'enfant tonique et sa mère
Robert-Ouvray SuzanneIl ne suffit pas d'aimer son enfant pour qu'il se développe harmonieusement. Car, ajoute Suzanne Robert-Ouvray, si tout commence dès la naissance avec les soins quotidiens, les échanges affectifs, la sécurité émotionnelle, il faut aussi l'aider à organiser sa tonicité afin que sa motricité et ses comportements soient adaptés à ses besoins. Avant même de parler, c'est avec ses tensions musculaires et organiques que le bébé répond aux stimulations de son environnement. Par ignorance, banalisation ou incompréhension, un défaut de soutien de l'enfant ou des gestes de maltraitance peuvent provoquer de graves perturbations relationnelles. Emaillé d'exemples concrets, cet ouvrage accessible propose une théorie de l'étayage psychomoteur à tous ceux qui ont la tâche délicate d'aider les enfants à grandir et à se développer.En stockCOMMANDER22,80 € -

Apprendre à faire silence
Grün AnselmDans un monde où le bruit, source de nuisances intolérables, nous envahit sans cesse, nombreux sont ceux qui aspirent au silence.Soucieux de l'équilibre personnel, Anselm Grün, bénédictin de l'abbaye de Münsterschwarzach, s'appuie sur la riche expérience des moines, - notamment les Pères du désert - et sur de savoureuses anecdotes - les apophtegmes - pour mieux rejoindre ses contemporains dans leur quête de silence.Il ne cherche pas à faire de ces derniers des moines silencieux, mais bien des êtres de désir, d'intériorité. Son maître-mot est «lâcher prise», c'est à dire renoncer à soi, faire taire ses crispations, ses idées fixes. Anselm Grün propose ainsi une vraie démarche de «recentrement», secret de l'évolution spirituelle.EpuiséVOIR PRODUIT12,00 € -

Le Père Immense. Une lecture de la Lettre de saint Paul aux Ephésiens
Leclerc EloiFace à ce monde sans espérance, où les croyants eux-mêmes ont trop souvent peur de leur ombre, Eloi Leclerc invite à relire le message de l'apôtre Paul, dans la Lettre aux Ephésiens. Complètement retourné par la personne vivante du Christ ressuscité et par la puissance de son Esprit, Paul a fait en lui-même l'expérience exaltante de l'homme nouveau. Et il a vu surgir, au sein du vieux monde païen, un monde nouveau, une nouvelle communauté humaine, l'église du Christ, ouverte à tous, prémices d'une humanité réconciliée et rassemblée. "Le monde ancien s'en est allé, écrit-il, un monde nouveau est déjà né" (2 Co 5, 17). à la double lumière de cette expérience qui le projette vers l'avenir, Paul nous découvre le grand Dessein de Dieu, révéla tion du Père immense. Il nous fait voir comment l'humanité, appelée depuis toujours à partager la vie et la joie divines, retrouve le chemin de son avenir, en renouant dans le Christ ressuscité avec l'élan de l'Amour créateur et divinisant du Père. Il nous ouvre ainsi au sens de notre histoire et de l'univers. Vision d'espérance d'où part cet appel, plus que jamais actuel : "Réveille-toi, toi qui dors, lève-toi d'entre les morts : Christ t'illumine de son aurore" (Ep 5, 14).Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER18,30 €
De la même catégorie
-

LA CITE DE DIEU. Volume 1, livres I à X
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER11,40 € -

La Cité de Dieu. Tome 2, Livre XI à XVII
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -

LA CITE DE DIEU. Volume 3, livres XVIII à XXII
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -

Chemin vers le baptême et la vie chrétienne. Parcours catéchuménal pour adultes, Livre de l'accompag
LA DIFFUSION CATECHIUn document pour accompagner les adultes au sacrement du baptême. Une proposition d'itinéraire en plusieurs rencontres, qui peut élargie aux recommençants.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER19,90 €

