GALDOS ET SON MYTHE. LIBERALISME ET CHRISTIANISME EN ESPAGNE AU XIXE SIECLE (1843-1873).

Fruit d'un travail d'équipe, cette Histoire de la littérature espagnole entend combler une lacune: depuis près de quarante ans, aucune synthèse comparable n'a été publiée en France sur le sujet. L'ouvrage traite exclusivement de la littérature péninsulaire de langue espagnole, selon un découpage en deux tomes qui comportent, chacun, une bibliographie raisonnée, une chronologie, un index des auteurs et un index des oeuvres. Ni palmarès ni panthéon, cette histoire, qui se veut cohérente, est, comme il se doit, une construction. Si les interprétations proposées sont situées par rapport à un état des connaissances, les enchaînements opérés manifestent des choix: soit qu'on prenne acte du verdict des siècles, soit qu'on procède aux révisions Jugées indispensables. Ce deuxième tome, en s'ouvrant sur le xviiie siècle, évoque, de Feijoo à jovellanos, l'éveil tardif de l'Espagne aux Lumières. Il s'attache aussi aux manifestations d'un plus ample renouveau: renaissance de l'esprit critique, invention de l'autobiographie, apparition d'une sensibilité «préromantique», régénération de la scène, essor de la presse. Avec le XIXe siècle se produit une rupture. Dans le sillage du romantisme, essayistes, poètes, dramaturges, romanciers marquent les nouveaux enjeux, idéologiques et esthétiques. Mais le tournant décisif correspond aux années 70: en poésie, à la suite de Bécquer, et, par-dessus tout, dans le roman, dominé par Pérez Galdôs et Clarin. Enfin, le Xxe siècle voit la poésie, le roman, l'essai, le théâtre emportés par un prodigieux élan créateur. Cet élan se dessine au lendemain de la crise nationale de 1898, incarné par Unamuno, Baroja, Machado, mais, également, par un Juan Ramôn Jiménez ou un Valle-Inclàn. Il se précise à travers l'apport d'un Ortega; à travers, aussi, l'épanouissement lyrique symbolisé par une génération, celle de 1927, que ne résume pas, si grand soit-il, le seul Garcia Lorca. Il se confirme enfin, depuis la fin de la Guerre civile, dans les multiples expériences où s'expriment les interrogations d'une Espagne tournée vers l'avenir.

Résumé : Il n'est pas fait appel, dans cet ouvrage, à diverses catégories traditionnelles, susceptibles de faire écran face à la singularité des ?uvres, et de laisser croire à l'étudiant qu'elles confèrent une qualité unitaire à la période considérée ; alors que toute innovation formelle cohabite de façon durable avec l'usage ancien, tout particulièrement en Espagne, et qu'il n'est guère d'?uvre où se retrouve dans son intégralité le système de normes et de conventions déclaré caractéristique de la période en question. Il s'agit donc essentiellement de suivre dans ses méandres l'évolution des formes littéraires et de rester attentif à l'accueil qui leur fut réservé au cours du temps. C'est en effet par cette double analyse que l'histoire semble pouvoir trouver sa voie propre, aux côtés des diverses approches du fait littéraire, et tenir sur la littérature un discours pertinent.

Vivre à domicile, même avec un handicap important, est aujourd?hui une alternative rendue possible par l?évolution de notre société. Mais au final, qu?est-ce que cela change de vivre chez soi et non plus en milieu institutionnel ? Les incapacités motrices lourdes engendrent des situations de handicap au cours desquelles l?autonomie du corps et du sujet sont bousculées. Les attendus et les évidences du corps valide sont suspendus. Ne pouvant plus agir directement sur elle-même ou sur son environnement, la personne en situation de handicap doit passer par l?intermédiaire d?un dispositif d?aide polymorphe constitué à la fois d?aides humaines et techniques. Au cours de chacune des interactions avec ce dispositif, les limites entre soi et l?autre, entre l?intérieur et l?extérieur, se brouillent. En portant un regard ethnographique sur le quotidien de personnes présentant des incapacités motrices majeures, cet ouvrage interroge les différentes facettes de l?expérience du handicap à domicile et analyse le sens que lui donnent les acteurs : que ce soit dans leur rapport au corps, dans les relations avec les professionnels intervenant, ainsi que les modalités de construction qui en découlent.