Légendes du shi-èr, épisodes 11 et 12

C'est par une nuit pluvieuse que nous découvrons Overkiller, tueur à gages peu professionnel, fuyant une scène de crime décorée d'un mime cloué à un mur et d'un russe sous un piano. L'assassin travaille ainsi, un "mélange d'efficacité et de fantaisie" selon lui, un "putain de bain de sang" selon le reste du monde. Mais Overkiller n'y peut pas grand chose, comment voulez-vous bosser correctement dans un monde où les stéréotypes s'avèrent être des super-pouvoirs ? Où les français miment leurs armes avec succès, où les russes se battent à la faucille et au marteau, où Emmo, la muppet mythique, travaillait comme espion lors de la guerre froide ? Bienvenue dans l'univers d'Overkiller, un monde absurde où le gouvernement est à la botte des entreprises et où celles-ci sont contrôlées par des criminels.

On connaît tous l'existence des jeux olympiques antiques. On sait que ce sont les Grecs qui les ont inventés, que ça a disparu, et que Pierre de Coubertin les a ressuscités à la fin du 19e siècle. Mais on ignore souvent qu'ils n'étaient que l'une des grandes festivités jalonnant la vie des Grecs anciens, s'insérant dans un cycle de quatre ans, la Période, où se succédaient les Jeux pythiques, isthmiques, néméens et olympiques. Que certains grands athlètes, comme Milon de Crotone, ont vu leur nom traverser les siècles. Que ces jeux, qui imposaient une trêve entre les cités grecques habituées à se faire continuellement la guerre, ont participé à une globalisation sans précédent du monde méditerranéen. Ce beau-livre, illustré d'infographies, de cartes, de frises chronologiques, de fiches de personnalités connues, apporte un nouvel éclairage sur ces jeux sportifs antiques : l'entraînement des athlètes, leur alimentation, les festivités qui accompagnent les épreuves, mais aussi la place des femmes dans ces Jeux ou les enjeux géopolitiques, qui permettent de relier le passé au présent.

Au cours des millénaires, les Gardiens, mages immortels du clan de Maspian, protègent et accompagnent les élus lorsque le retour du Roi-Démon menace les peuples d'Orobolan. En quatre récits épiques et indépendants, ce roman nous conte les grandes confrontations durant lesquelles l'avenir du monde s'est joué. Le Retour aux sources À l'aube des temps, alors que les hommes chassent dans les montagnes glacées, un héros nommé Coeur de Loup, aidé par son shaman Érébios, les conduit vers la forêt sacrée des Élénians. Alors que ce chef barbare pensait sauver les siens de la faim, son peuple y trouvera la guerre et devra lutter contre le retour de Krystal le Banni. L'Apogée des Maspian La disparition de toute une race n'est que le début d'un plan démoniaque pour gouverner le monde. Le mage Myrdhanos de Maspian et l'Élénianne Shana se retrouvent plongés dans un combat pour la domination d'Orobolan. Et si l'amour venait s'en mêler ... La Deuxième Prophétie Alors que dans une grotte, quelque part dans le royaume, deux mages discutent du destin du monde, le jeune Kharon, soldat de la garde royale, se prépare pour une nomination importante, mais tout bascule. Le voilà entraîné bien malgré lui dans un conflit qui dure depuis dix mille ans. Sous quelle forme le Mal sera-t-il de retour cette fois et qui est ce mystérieux personnage qui suit tous les faits et gestes de nos héros ... Le Chant de l'âme Imaginez un monde où cinq entreprises contrôlent la musique que vous écoutez, les habits que vous portez ou encore la télévision que vous regardez. La musique n'est plus que formatée par la grande Starpop, leader mondial de la chanson. Seul le clan vampirique de la Lune Bleue résiste encore aux despotes. C'est dans ce monde que Thomic, dernier descendant d'Érébios, doit vaincre le Mal. Mais est-ce réellement la fin ...

Wang Keping est né près de Pékin en 1949, à la veille de la proclamation de la République populaire de Chine. En septembre 1979, il participe, aux côtés de Huang Rui et de Ma Desheng, à la première exposition collective du groupe des Etoiles, considérée comme l'acte liminaire de l'art contemporain chinois, d'emblée frappé d'interdiction par les autorités. Le sculpteur autodidacte y présente notamment l'emblématique Silence, oeuvre bientôt reproduite en une du New York Times. Après son arrivée en France en 1984, il s'émancipe des revendications politiques et invente un langage sculptural résolument personnel. Trouvant son inspiration dans la nature, il transcende l'héritage culturel chinois pour atteindre l'épure et l'universel à travers le bois, son matériau de prédilection. En 2020, il entreprend une série d'oeuvres monumentales en acajou présentée aujourd'hui pour la première fois au musée national des arts asiatiques - Guimet. L'artiste, réajustant ses gestes, a puisé dans la chair de ce bois exotique pour réinterpréter son vocabulaire sculptural. Il en résulte un nouvel élan vers la simplicité, qui joue d'un subtil dialogue entre le volume et la ligne, le vide et le plein.