Les murs ont la parole. Mai 68

Chaque année, du mois de juin au mois de septembre, fleurissent un peu partout en France des festivals de musique qui profitent des monuments historiques, des villages de caractère, des lieux de vacances pour attirer un public de mélomanes toujours plus important. Fondée sur une enquête au Festival de la Chaise-Dieu, cette étude cherche à comprendre comment se fait la programmation d'un festival de musique classique. Elle part de l'hypothèse que la programmation est une œuvre collective qui mobilise des acteurs issus de différents mondes : artistes, associations culturelles, personnel politique et administratif, mécènes, public et même hommes d'Eglise. Chacun de ces acteurs a des attentes particulières et des intérêts distincts au sujet de la programmation d'un festival qui expliquent ses évolutions. Cette approche permet de comprendre le fonctionnement de ces festivals qui, de plus en plus nombreux, sont confrontés à des problèmes structurels, que ne semblent résoudre ni l'intervention des pouvoirs publics, ni celle des mécènes privés.

Résumé : "Cette fois c'était aussi au temps des cerises. La commune de Paris allait être centenaire. On lavait toujours les façades. Les murs disponibles portaient le blanc des uniformités sans âge ; seule ou presque, la Sorbonne restait noire. La rue, la rue alors ne voulait dire qu'embouteillages. "Défense d'Afficher " n'était pas encore un poème mais une loi d'un autre siècle. L'un des premiers, qui dynamita la bombe de peinture, a pulvérisé en rouge "Interdit d'interdire" : c'était attaquer la forteresse au badigeon et, en coloriant le mur, vouloir faire tomber les murs." Dans ce recueil, Julien Besançon redonne la parole à ce qu'il appelle un "monument éphémère d'un printemps". Dans une France que certains pensaient assoupie, les événements de Mai 68 ont surpris par les profondes remises en cause qu'ils ont révélées. A l'aube du 40e anniversaire de ce mouvement étudiant et social qui résonne encore dans tous les esprits, ces graffitis aujord'hui en grande partie effacés, offrent un témoignage unique de l'imagination et de la liberté de ton de ses protagonistes.

Résumé : "Cette fois c'était aussi au temps des cerises. La commune de Paris allait être centenaire. On lavait toujours les façades. Les murs disponibles portaient le blanc des uniformités sans âge ; seule ou presque, la Sorbonne restait noire. La rue, la rue alors ne voulait dire qu'embouteillages. "Défense d'Afficher " n'était pas encore un poème mais une loi d'un autre siècle. L'un des premiers, qui dynamita la bombe de peinture, a pulvérisé en rouge "Interdit d'interdire" : c'était attaquer la forteresse au badigeon et, en coloriant le mur, vouloir faire tomber les murs." Dans ce recueil, Julien Besançon redonne la parole à ce qu'il appelle un "monument éphémère d'un printemps". Dans une France que certains pensaient assoupie, les événements de Mai 68 ont surpris par les profondes remises en cause qu'ils ont révélées. A l'aube du 50e anniversaire de ce mouvement étudiant et social qui résonne encore dans tous les esprits, ces graffitis aujord'hui en grande partie effacés, offrent un témoignage unique de l'imagination et de la liberté de ton de ses protagonistes.