Les dissensions ecclésiales, un défi pour l'Eglise catholique

La lumière, c'est tout ce qui s'oppose à la nuit, nuit météorologique, métaphysique, morale... C'est tout le dégradé que constitue la sortie des ténèbres, la flamme d'une bougie ou l'explosion de la foudre, la naissance du jour ou le renouveau d'un être. Mais puisque tout côté négatif fortifie le positif qui le nie, c'est a contrario aussi le passage plus problématique de la clarté à l'ombre, plus généralement toutes les phases conduisant l'homme et son environnement du grand jour à la nuit profonde du néant.

Hispaniste, Carmen Val Julian était aussi une historienne. Ses travaux ont porté tant sur la mémoire et l'écriture de la conquête espagnole que sur la géographie historique des Indes Occidentales et ses représentations. Les dix contributions ici réunies à sa mémoire illustrent ce que fut sa démarche. Trois textes portent sur la maîtrise et la mesure de l'espace américain ainsi que sur sa place dans la représentation géographique du monde. Trois autres reprennent la question de l'écriture de l'histoire du Nouveau Monde, de Las Casas aux hommes des Lumières américaines. Carmen Val Julian était sensible aux vibrations du temps vécu et à l'aspect changeant de l'espace parcouru. Quatre de ses amis, enfin, avec leur propre sensibilité, s'essayent aussi à l'exercice. Ils le font à travers l'étude de fragments de vie ou d'aventures collectives propres à la société mexicaine d'avant l'indépendance.

Il y a huit millions d'années un hominidé s'est détaché des grands primates, adoptant la verticalité pour devenir celui qu'on nomme l'homo-erectus qui au cours des siècles devint l'homo-sapiens. Ce changement eut des conséquences sur sa sexualité, la vue des organes prima sur l'odorat et d'une génitalité purement hormonale il passa à la découverte d'un désir né de sa psyché en plein développement ; c'est du moins l'hypothèse que fit Freud dans Malaise dans la civilisation, en 1928. Aujourd'hui en ce vingt et unième siècle, l'homme semble vouloir et pouvoir se libérer d'une sexualité génitale purement hormonale et diriger selon ses désirs son érotisme et ses pulsions sexuelles de reproduction. Quelques auteurs du GRAPPAF exposent ici différents aspects de cette révolution : L'homme-parlêtre est un être de désirs, qu'en est-il dans le procès de sa reproduction : espérance d'immortalité en transmettant ses gênes aux générations qui vont lui succéder ? Désir de complétude ou de "comblétude" ? Etre femme, être mère, quels désirs ? Tels sont les thèmes abordés ici. Réflexions sur la reproduction biologique artificiellement assistée, sur des cas limites où la vie de la mère et / ou de l'enfant sont en jeu. Quel est ce désir impétueux qui pousse une femme à être gravide puis à enfanter, parfois coûte que coûte ? Qu'est-ce qu'un père ? Sortant de la horde des hominidés, il devient, avec l'apparition de la parole, la métaphore du désir de la mère, qui lui attribue une place de tiers entre elle et son produit. Place indispensable à l'évolution de l'infant pour son passage à l'adulte mature, où il devient sujet de son inconscient. Des exemples illustrent la théorie freudo-lacanienne sur ce sujet : désir de la mère et place du père, devenu avec Lacan "Nom du Père".

Résumé : Il y a quarante mille ans, sur une terre aujourd'hui disparue sous les mers de Tchoukotka et de Béring, un groupe de nomades du Clan-des-Hommes-Vrais recueille un jeune homme blessé et inconscient. Découvrant que celui-ci est amnésique, ses nouveaux compagnons le nomment Ilû-N'Tall, l'homme venu de nulle part. Le jeune Ilû doit alors mener plusieurs combats, d'abord contre les peurs ancestrales et les préjugés de l'époque, pour réussir à se tailler une place dans son clan d'accueil, mais aussi contre les angoisses que génère la quête de sa véritable identité. Malgré les amitiés indéfectibles qu'Ilû réussit à tisser, face à un amour impossible, il choisit plutôt le chemin de l'exil en dirigeant une expédition à la recherche du Clan-des-Hommes-de-la-Grande-Eau. Commence alors une longue marche aventureuse qui conduira Ilû et ses compagnons à fouler un sol nouveau, au-delà de l'ancien monde. Pour eux, en ce jour comparable à tant d'autres, il s'agira des Pays-du-Levant. Mais pour nous, cette découverte sera d'une portée incalculable, car la terre d'accueil sur laquelle ils choisiront de s'installer est celle que l'avenir baptisera " Amérique ".