Nîmes, le choc de la modernité

La tauromachie apparaît comme une pratique hybride qui participe à la fois de l'art, de la culture, du sport et des loisirs, et qui ne se satisfait pas forcément de la distinction habituelle entre " culture populaire " et " culture cultivée ". Les travaux présentés ici portent le regard sur les publics des corridas et sur d'autres publics, d'autres pratiques, d'autres événements. Les recherches menées à Nîmes, à Séville ou Pampelune, ou encore dans le monde de la course camarguaise, réelle ou virtuelle, sont confrontées aux contributions de chercheurs spécialistes des publics des matchs de football en France, ou des événements culturels, autour du cinéma à Cannes et des festivals de musique en Languedoc.

La musique, la danse, le dessin, l'écriture constituent ici l'originale déclinaison d'une "civilisation du taureau" qui demeure étonnamment vivante, le long d'une ligne imaginaire qui délimiterait un Sud emblématique. Le peintre Claude Viallat, l'écrivain Marc Bernard (1900-1983), Prix Goncourt 1942, comme l'ensemble des auteurs de cet ouvrage, se sont employés à désenclaver l'art tauromachique et ses représentations.

Regards d'urbanité croise le parcours professionnel initial de l'auteur dans le secteur social avec près de vingt ans de recherches universitaires sur la ville contemporaine, et une décennie en tant qu'élue municipale. Cette étude pluridisciplinaire présente des pistes nouvelles d'investigation dans le champ de la géographie de l'aménagement. A partir de la publication de sa thèse de doctorat sous le titre Nîmes, le choc de la modernité (L'Harmattan, 1993), Catherine Bernié-Boissard s'est attachée au thème central de l'urbanité, qui relie entre eux les différents moments de son travail. Cet essai met en évidence les mécanismes de la crise de la ville, marquée par la diffusion à l'ensemble de la société du phénomène urbain et par la mutation corollaire de l'urbanisme, devenu outil de séduction pour les habitants. La confrontation entre valeur d'usage (la ville comme " œuvre ") et valeur d'échange (la ville comme " facteur de développement ") pose la question de la compatibilité du projet urbain avec les usages sociaux de la ville. Cette interrogation donne lieu à un examen théorique et pratique des formes de l'urbanité : l'habitat, la fête, la culture, la gouvernance et le pouvoir local... Est-il possible de réarticuler la ville-produit et la ville œuvre - la ville vécue ? L'intervention des " citoyens qui font la cité " (Rousseau), notamment sous les formes de la démocratie participative, est-elle l'une des clefs du devenir urbain ?