La machine à remonter le temps. Tome 1

Le Journal Maat n'est pas qu'un simple organisateur. C'est un compagnon incontournable qui se présente sous la forme d'un journa. il contient 3 guide complet : Un guide de développement personnel pour vous aider à grandir et à vous épanouir, un guide d'organisation pour vous aider à gérer efficacement votre temps, et un guide de gestion de projet pour vous aider à définir, planifier et réaliser vos objectifs. Avec sa structure unique de planification mensuelle, hebdomadaire et quotidienne, et ses exercices, le journal Maat vous offre tous les outils nécessaires pour vivre une vie plus équilibrée, organisée et épanouissante et reussir son projet.

Résumé : La jeunesse est un laboratoire de sexualité. Notre époque en témoigne, avec la diffusion de nouvelles identifications et relations qui remettent en question des oppositions que l'on pensait éternelles, sinon naturelles, comme " homme/femme ", " hétéro/homo ", ou encore " en couple/célibataire ". L'hétérosexualité perd du terrain en faveur de la bisexualité et de la pansexualité, tandis que le couple se voit concurrencé par les " sexfriends ", " amitiés avec un plus ", " plans cul " et " coups d'un soir ". Plus que jamais politisée, l'intimité est travaillée par des normes nouvelles, tel en premier lieu le consentement. Quelle est cette nouvelle sexualité qui se dessine ? L'incompréhension face aux mutations en cours donne lieu à des discours radicalement opposés : il y aurait, d'un côté, une " génération Tinder " qui enchaînerait les rencontres et ferait exploser les tabous d'antan et, d'un autre côté, une " génération no sex " qui se désintéresserait de la sexualité. Ces lectures, aussi contradictoires qu'erronées, résultent de la vaine tentative de lire les pratiques d'aujourd'hui avec les lunettes d'hier. Les cadres de la sexualité ont changé. Il faut changer de regard pour les voir. Reposant sur une grande enquête inédite de l'Ined auprès de plus de 10 000 jeunes adultes de 18 à 29 ans, ce livre dessine un portrait des jeunesses françaises dans leur diversité et sous le prisme des relations intimes. Il montre comment le numérique, le moment #MeToo et la complexification des parcours ont profondément changé la vie affective et sexuelle, et éclaire les inégalités de genre, de classe et de race qui se nichent dans l'intimité.

En matière de rencontres, les applications occupent désormais une place importante, en France comme dans d'autres pays. En quoi changent-elles nos manières de nouer des relations intimes, les normes sexuelles ou encore les expériences du célibat ? Si les caractéristiques les plus spectaculaires de ces plateformes numériques - en particulier la masse des profils, la mise en scène de soi et les modalités de choix - modifient la conception que l'on se fait de l'amour au XXIe siècle, le vrai bouleversement ne se trouve pas dans l'émergence d'attitudes radicalement nouvelles, dans une désinhibition numérique ou un capitalisme émotionnel. Il réside davantage dans le cadre des rencontres : celles-ci se déroulent désormais en dehors, et souvent à l'insu, des cercles de sociabilité habituels. En ligne, la rencontre devient une affaire privée. A partir de données inédites et d'une vaste enquête, auprès des usagers mais aussi du côté des plateformes et des entrepreneurs qui les développent, Marie Bergström bouscule la vision qu'on se fait du sexe, du célibat, du couple, de l'homogamie sociale, de la séparation et du coup d'un soir, et éclaire ainsi d'un jour nouveau les transformations récentes de la vie intime.

Les sites et les applications de rencontre ont été souvent commentés mais restent peu étudiés. Cette enquête extensive auprès des usagers, comme des concepteurs de ces nouveaux modes de rencontre, bouscule la vision qu'on se fait de l'amour, du sexe, du couple, de la séparation, de la cristallisation sans lendemain ou du coup de foudre appelé à durer.Dans l'univers des sites et applications de rencontres, les industriels et les concepteurs se taisent ; une poignée d'usagers tous semblables parlent dans des articles de presse tous similaires, et les commentateurs proclament la dégradation morale ou la captation marchande de l'amour et de la sexualité.Indéniablement, les sites et les applications changent les scénarios amoureux et sexuels. Mais l'explication ne se trouve pas dans l'émergence d'attitudes radicalement nouvelles en matière de sexualité, dans une désinhibition numérique ou un capitalisme émotionnel. Elle réside davantage dans un bouleversement du cadre de la rencontre.Si les caractéristiques les plus spectaculaires de ces infrastructures numériques ? dont la masse des inscrits, la mise en scène de soi et les modalités de choix ? modifient la conception que l'on se fait de l'amour au XXIe siècle, le vrai bouleversement réside dans le fait que les rencontres se déroulent désormais en dehors, et souvent à l'insu, des cercles de sociabilité habituels.À partir de données inédites et à travers une enquête extensive, auprès des usagers mais aussi du côté des sites et de ceux qui développent ces " nouvelles lois de l'amour ", Marie Bergström bouscule la vision qu'on se fait du sexe, du célibat, du couple, de l'endogamie sociale, de la séparation, du coup d'un soir, de la cristallisation sans lendemain ou du coup de foudre appelé à durer...Table des matières : IntroductionLe succès inédit des services de rencontresLa privatisation de la rencontreAu c?ur des rencontres en ligne1. Au service de la rencontreGénéalogie des rencontres en ligneLes techniciens de la rencontre2. Décoder le succèsAu service de la " jeunesse sexuelle "Le volontarisme conjugal3. (Se) correspondre en ligneLes usages sociaux du " profil "Et plus si affinités culturellesQuand le social prend corps4. L'âge des célibatairesTenter sa chance sur InternetL'inégalité des chances de rencontreAprès une séparation5. Le temps d'une rencontreNouveaux scénarios sexuelsLes termes de l'hétérosexualitéConclusionLa double privatisation de la rencontreL'histoire sociale d'une pratique inédite.