Un petit rien du tout

II griffonne de façon compulsive. Il noircit le papier. Rature beaucoup aussi. Remplit les marges. Surligne. Le moment fatidique de l'enregistrement est pour bientôt. Je ne sais pas quand il l'a réalisé en studio puis gravé. Je ne le verrai qu'une fois livré avec sa belle pochette grise où mon père, la main dans ses cheveux mi-longs en liberté et ses yeux bleu clair perçants, arbore son t-shirt rouge." Au fil d'une émouvante introspection, un fils reprend la route avec son père. Ce père, c'est Jean-Louis Murat, figure majeure de la scène musicale française, dont Yann Bergheaud esquisse le portrait à la fois intime et artistique, retraçant le parcours d'un saltimbanque dont le génie a révolutionné les genres musicaux, du blues de Robert Johnson au rap de Kendrick Lamar via les expérimentations électroniques. Chemin faisant, Yann Bergheaud déchiffre les aspirations d'une oeuvre singulière, tandis que mots et souvenirs renouent le dialogue entre un père et son fils.

Eclairer les liens entretenus par l’oeuvre narrative de Raymond Queneau avec les récits anglo-saxons qu’il a lus et recensés de 1917 à 1938, tel est le propos de cette étude. À partir d’un classement raisonné des listes de lectures de Queneau se dessine une assemblée de dix auteurs anglophones précurseurs ou emblèmes de la modernité en littérature, dont les écrits entrent en résonance prolongée avec les textes queniens. L’établissement d’un tel socle empirique est la condition de l’approfondissement puis du dépassement de filiations rappelées par la critique. C’est, dès lors, par la confrontation minutieuse des écritures que s’identifient des corrélations plus souterraines, méconnues. Dans ce cadre, il s’agit d’apporter des réponses à la question qui parcourt les examens textuels et qui les unifie : comment Queneau inscrit-il sa singularité littéraire dans le terreau d’une poétique moderne qui déstabilise radicalement les composantes de la fiction classique en soupçonnant la viabilité d’une représentation signifiante ? Ou encore, et complémentairement: comment Queneau, entouré de ses pairs anglo-saxons, figure-t-il littérairement une ontologie de l’inquiétude face à l’abolition possible du sens du monde et des êtres? Emerge finalement la figure d’un Queneau découvreur, précoce et pénétrant, de ce qui deviendra la tradition littéraire moderniste ; un découvreur qui en a fait l’une des nourritures substantielles de son génie artistique propre.