Maux croisés

Cet ouvrage se veut le fondement d'une véritable écologie politique s'émancipant des idéologies mystificatrices. Il se donne trois objectifs : - D'abord rappeler une série de notions fondatrices et indispensables à toute démarche se réclamant de l'écologie politique ; - Ensuite pointer les mythes, illusions et idéologies qui inhibent, obstruent, fourvoient toute tentative de penser les relations que la civilisation humaine a pu tisser avec la biosphère ; - Enfin, alimenter les réflexions qui visent une profonde transformation de nos sociétés aujourd'hui engagées dans des impasses à la fois intellectuelles et politiques, et traversées par des crises civilisationnelles. Ces réflexions nous incitent à la reconnaissance pleine et entière de l'altérité de la nature face à laquelle l'humanité ne peut qu'exister en créant lucidement, par sa propre liberté, ses modes d'organisation individuels et collectifs. Le rapport à la nature n'a jamais été et ne sera jamais ni harmonie, ni contrat, ni dialogue apaisé : c'est une relation conflictuelle et complémentaire entre deux créations radicales, l'auto-organisation de la nature et l'auto-institution des sociétés humaines. Seule une autonomie redéfinie permettra de l'appréhender lucidement.

De Gaulle, un penseur politique dont les lumières pourraient encore nous être utiles ? De Gaulle, un auteur dont l'écriture pourrait être comprise comme une forme particulière d'action politique ? Encore faut-il pouvoir le saisir dans le contexte actuel, se rendre capable de percevoir les divers liens qui rendraient sa pensée applicable à la vie aujourd'hui. Stéphane Bérard, à la faveur de cette sorte de consécration que constitue la programmation au bac des Mémoires de guerre, a décidé de s'emparer du texte et d'effectuer les opérations de rafraîchissement nécessaires pour " faire accéder les mémoires de Charles de Gaulle à la littérature ".

Au coeur du Forez, le Lignon, tantôt paresseux, tantôt capricieux, déroule ses méandres, entraînant dans ses eaux le fantôme de Céladon qu'Honoré d'Urfé y jeta. Mais aujourd'hui, c'est un personnage de chair et de sang que l'on retrouve, noyé, sur les rives de la rivière. Romantique suicide ou meurtre machiavélique ? Même si le roman pastoral d'Honoré d'Urfé, ses bergers et ses druides sont souvent en filigrane, Garance et ses amis sont plongés dans la noirceur d'une intrigue où se bousculent des thèmes très actuels : adolescence, aléas des sentiments, deuil, manipulation des esprits et résilience.

La métaphysique renaît perpétuellement de ses cendres. Ni Galilée, ni Kant, ni Marx, ni Freud, ni le structuralisme n'auront pu la faire taire. La "révolution métaphysique", c'est arrêter de penser avec des mots, pour laisser les "idées" se penser en nous, c'est convertir l'intelligence au symbole et ainsi découvrir que la métaphysique elle-même est subordonnée à la révélation. Et c'est "Jean Borella", à travers son oeuvre - sur 50 ans déjà -, qui nous guide ici sur le chemin de cette conversion.