Elle, l'essence féminine, la force de caractère, la puissance solitaire, doit convaincre son public, un tribunal bondé de sceptiques et d'ennuyés, que s'être vengée de son violeur ne fait pas d'elle un monstre. Ce violeur dont elle n'évoquera jamais le nom. Parce que le mal n'a pas d'identité. Seulement le mal. Qu'avoir voulu défendre son honneur et son corps ne fait pas partie de ce mal et que lui enlever ses enfants à cause du danger qu'elle représente est une infâmie. Mais la table des valeurs a été renversée il y a longtemps. Et Elle, cette lumière à la flamme presque éteinte, luit plus fort à l'orée de son crépuscule. Quelles rencontres forgent une identité ? Quel message peut-on encore porter dans la France actuelle, noyés que nous sommes, où l'information la plus insignifiante prend autant de place que la plus importante ? Une femme traumatisée tente d'y voir clair et raconte son malheur, devenu banal. Pour continuer de dire, malgré les détours, les obstacles et le désespoir, que nous pouvons faire mieux. Pour continuer de lire, d'écrire et de rêver. Drame à un personnage Durée estimée : 75 minutes A partir de 14 ans.
Nombre de pages
64
Date de parution
02/02/2023
Poids
900g
Plus d'informations
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EAN
9791038805514
Titre
Maux croisés
Auteur
Bérard Quentin
Editeur
EX AEQUO
Largeur
0
Poids
900
Date de parution
20230202
Nombre de pages
64,00 €
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Cet ouvrage se veut le fondement d'une véritable écologie politique s'émancipant des idéologies mystificatrices. Il se donne trois objectifs : - D'abord rappeler une série de notions fondatrices et indispensables à toute démarche se réclamant de l'écologie politique ; - Ensuite pointer les mythes, illusions et idéologies qui inhibent, obstruent, fourvoient toute tentative de penser les relations que la civilisation humaine a pu tisser avec la biosphère ; - Enfin, alimenter les réflexions qui visent une profonde transformation de nos sociétés aujourd'hui engagées dans des impasses à la fois intellectuelles et politiques, et traversées par des crises civilisationnelles. Ces réflexions nous incitent à la reconnaissance pleine et entière de l'altérité de la nature face à laquelle l'humanité ne peut qu'exister en créant lucidement, par sa propre liberté, ses modes d'organisation individuels et collectifs. Le rapport à la nature n'a jamais été et ne sera jamais ni harmonie, ni contrat, ni dialogue apaisé : c'est une relation conflictuelle et complémentaire entre deux créations radicales, l'auto-organisation de la nature et l'auto-institution des sociétés humaines. Seule une autonomie redéfinie permettra de l'appréhender lucidement.
Résumé : De Gaulle, un penseur politique dont les lumières pourraient encore nous être utiles ? De Gaulle, un auteur dont l'écriture pourrait être comprise comme une forme particulière d'action politique ? Encore faut-il pouvoir le saisir dans le contexte actuel, se rendre capable de percevoir les divers liens qui rendraient sa pensée applicable à la vie aujourd'hui. Stéphane Bérard, à la faveur de cette sorte de consécration que constitue la programmation au bac des Mémoires de guerre, a décidé de s'emparer du texte et d'effectuer les opérations de rafraîchissement nécessaires pour " faire accéder les mémoires de Charles de Gaulle à la littérature ".
Le Sotré est un lutin malicieux bien connu dans les Vosges. II est capable d'être charmant comme d'être méchant. Un certain nombre de ses farces sont devenues des légendes. Mals ce qu'on ne sait pas c'est que Le Sotré à rencontré et parfois mémé apporté une aide bien utile à d'autres célébrités de la Lorraine. Demandez donc à Saint Nicolas ! Un recueil de cinq contes à Iire aux enfants et à partager dans.la tradition des veillées d'autrefois pour le plus grand plaisir de tous.
Que reste-t-il ? Trois fois rien, et pourtant, sur le bord d'une assiette, sous la table d'une salle de classe, ou bien là sur la peau, à la commissure des lèvres d'un jeune homme amoureux : partout autour de nous, des recoins dans lesquels l'instant passé s'accroche en une trace, une miette... Un monde d'échos fragiles fait de témoins discrets. Un microcosme hésitant, ni contemporain, ni caduc, où le temps n'a pas su trancher.