L'analyse du risque politique

Un pays où la peine s'est déversée sur ses rivages comme les vagues de la Méditerranée durant des millénaires... Un pays comme le giron d'une mère quand on traverse ses frontières... Mon pays comme une portion de ciel bleu qui m'habite, j'y vole, les ailes déployées, dans la profondeur de son azur, ses nuages me racontent l'histoire de ses pluies tombées, l'odeur de la terre mouillée... Je rêve de mon pays comme d'une éternité. Mon pays est surtout, aussi, un lieu, un tout petit lieu que l'humanité entière habite : la liberté ". C'est dire l'émotion poétique qui imprègne cet écrit, conjugaison, somme toute, de plusieurs genres argumentatifs et de plusieurs formes argumentatives qui côtoient allègrement des références littéraires. "Révolte-face ", de ce néologisme apte à nommer, d'une part, les événements qui secouent l'Algérie et, d'autre part, l'aventure scripturale de Mostefa Bencherif, est un texte de forme atypique, un texte qui zigzague, un texte qui slalome entre le regard porté sur la politique et le regard poétique porté sur le pays cher à son coeur. Un texte riche de ses enluminures et puissant de ses arabesques (Francine Ohayon — Professeur de Lettres).

Le 26 avril 1901, la population musulmane d'un petit centre de colonisation vinicole dénommé Margueritte se soulève contre la présence française. Les indigènes, ruinés par les dépossessions abusives des colons, se révoltent et font cinq victimes parmi les Européens. L'insurrection est réprimée dans la journée et ses auteurs sont incarcérés. Mais l'opinion publique réclame le lynchage. Le procès est alors délocalisé vers la cour d'assises de Montpellier. Commence une vraie lutte entre l'Etat de droit en France et le non-droit en Algérie, découvrant la dualité qui a prévalu entre la colonie et la métropole.

Et dans la nuit dont les jointures ne sont jamais hermétiques, les étoiles toisent de haut les hommes et les font rêver au monde invisible qu'on pourrait entrapercevoir à travers le mince filet de lumière qui filtre à peine. Et le poète avance en tâtonnant dans la dense obscurité de la conscience des hommes : l'amour est la seule issue possible. Et les mots l'un sur l'autre qui l'habitent se perdent dans les souvenirs, de ses habitants, en des langues qui disent de la même manière, les plaies, les blessures, les souffrances… L'enfance y est le jardin où va et vient une balançoire qui s'élève jusqu'au ciel et des cris d'allégresse de joie remplissent l'horizon d'un bonheur caché, dans le regard nostalgique des années disparues derrière un nuage... et les souvenirs désemparés affluent, intarissables, devant la fuite éperdue du temps !

Au coeur du déclin de l'Occident musulman, marqué par la chute de Grenade en 1492, surgit une nouvelle puissance : l'Espagne chrétienne. S'emparant successivement du royaume de Tlemcen, d'Oran, d'Alger et de Bejaia, elle assoit sa domination. Devant cette expansion, le prince Ben Tami de Blida fait appel à Baba Aroudj pour libérer Alger. Ainsi naît la Régence d'Alger, défiant les ambitions espagnoles et luttant pour la souveraineté de l'Afrique du Nord. Au fil des siècles de sa gloire, vous êtes convié à embarquer dans l'histoire de cette Algérie toute puissante et à revivre les moments marquants de son existence, des guerres contre les flottes européennes et américaines, jusqu'à la déchéance face à la conquête française.