La crise de l'énergie est-elle une chance pour l'avenir ?

Résumé : La France, un pays en déclin ? C?est en tout cas le refrain des médias : chômage, productivité, précarité, pouvoir d?achat, fuite des cerveaux, autant d?indices qui laissent peu d?espoir pour l?avenir. Et si la clé de la réussite et de la compétitivité se trouvait dans les mains de ces entrepreneurs qu?on épingle, trop hâtivement parfois, malgré leur ambition, leur optimisme et leur capacité à créer de la valeur ? Dans ce plaidoyer, manifeste, témoignage et livre de conseils à l?usage de "ceux qui montent leur boîte", Charles Beigbeder, entrepreneur aguerri, livre son diagnostic et ses propositions pour sortir de la crise.

En cette période tourmentée, il est plus que temps d agir plutôt que degeindre. C est ce que nous propose Charles Beigbeder, dontl expérience de chef d entreprises à dimension internationale lui donneun point de vue particulièrement objectif.La France compte beaucoup d atouts et une logique d entrepreneur nese révélerait-elle pas plus efficace que celle d un homme d État?Voilà quelques-unes des idées que Charles Beigbeder propose demettre en place rapidement:Définir un nouveau contrat entre l État et le citoyen afin de replacerl État à sa juste valeur. Rétablir des mécanismes de transmission enrefaisant de l autorité, de l exemplarité et de l excellence lesfondements de l école. Une fiscalité plus juste, plus simple et pluslisible pour les citoyens et les entreprises...Un programme libéral, certes, mais où la responsabilisation del individu est une priorité absolue.

Au lendemain des attentats du 13 novembre 2015, DAECH publiait un communiqué par lequel il revendiquait les attaques à l'encontre du peuple qui "porte la bannière de la Croix en Europe" et se félicitait d'avoir pu tuer plus de cent "croisés". Nous ne voulions plus reconnaître nos racines chrétiennes, mais en nous désignant ainsi, l'ennemi nous a cruellement rappelés à nos origines. Face au défi de l'islamisme radical, on ne peut se contenter d'un laïcisme qui évince le fait religieux de l'espace public et feint d'ignorer l'étroite imbrication du christianisme avec notre identité. Identifier la France au vivre-ensemble ou aux seules valeurs de la République, dont personne ne sait, au juste, ce qu'elles recoupent, c'est mépriser notre culture, notre histoire, notre héritage et nos traditions. C'est aussi se couper de toute forme d'ouverture à une vérité transcendante qui puisse guider nos choix politiques et les orienter vers le bien commun. Il est donc urgent de s'enraciner dans les profondeurs de l'âme française pour en tirer la sève vivifiante qui permettra de renouer le fil de la tradition rompu à la Révolution française. Loin de tout retour en arrière réactionnaire, Charles Beigbeder nous invite à revisiter les fondements de la modernité dans la continuité de la réflexion ouverte par Edmund Burke. L'originalité de sa démarche consiste enfin à proposer une refondation majeure de nos institutions qui réconcilie les Français avec leur histoire et leur permette d'affronter avec espérance les nombreux défis qui les attendent.

Résumé : Alors que la France ne peut plus financer une redistribution qui a perdu tout contrôle, le quinquennat actuel croit résoudre ses problèmes en taxant immodérément une poignée de contribuables et fait montre d'un incompréhensible aveuglement. En poursuivant les schémas politiques actuels, le pays ne pourra enrayer son déclin. Une alternance fondée sur la démagogie serait vouée à l'échec. Il faut réinventer la France en remettant en cause toutes les fonctions de l'Etat et des collectivités, en impliquant les Français qui doivent participer tous ensemble au redressement et au renouveau. Cet élan national sera fondé sur une stratégie de l'excellence. Profondément attaché à son pays qu'il ne veut pas voir sombrer dans le sous-développement et la faillite à cause des erreurs de gestion commises depuis trente-deux ans, François Audouze décrit ici des mesures radicales et courageuses fondées sur la participation de tous, pour gagner les défis de demain.