Félixe et la maison qui marchait la nuit

Quelle misère

Anne Pezet est professeur de sciences de gestion à Paris-Dauphine, co-fondatrice du CriM (Critique et management) et auteur du Petit bréviaire des idées reçues en management (La Découverte, 2008). Éric Pezet est professeur de sciences de gestion à l'université de Paris-Ouest Nanterre La Défense. Il est membre de Paris Research in Norms, Management and Law (Primal).

Et si notre Univers n'était qu un parmi d'autres? Cette idée d'univers multiples, qui est envisagée depuis l'Antiquité, n'est entrée que récemment - et avec fracas - dans le champ de la science. Si l'hypothèse fascine, elle n'en est pas moins dérangeante: comment se formeraient ces mondes invisibles? Auraient-ils les mêmes lois physiques? Peut-on tester et réfuter leur existence? Une telle hypothèse est-elle vraiment scientifique? Faut-il en rester aux critères de scientificité traditionnels ou ouvrir la porte aux mondes possibles de l'astrophysique, de la philosophie et de l'imaginaire? Un cosmologiste, un physicien théoricien, un philosophe et un historien de la science-fiction nous invitent à nous immerger au coeur de la physique théorique, à révolutionner la manière de concevoir ce qu'est une théorie physique signifiante, à extrapoler les lois de la nature pour décrire d'autres univers. Ils nous montrent qu'il y a une multiplicité de «manières de faire des mondes» et que nous ne sommes pas à l'abri d'une nouvelle révolution scientifique aussi importante que la révolution copernicienne!

En 1755 paraît un petit ouvrage anonyme intitulé Code de la nature, ou le véritable esprit de ses lois (de tout temps négligé ou méconnu). Ce texte, rédigé par un mystérieux Morelly, attaque violemment la morale dominante et l'institution religieuse et se conclut par un plan de législation destiné à assurer le bonheur de l'humanité sur la base de l'abolition de la propriété privée. Personne avant Morelly n'avait osé quitter le terrain de la narration fabuleuse pour affirmer la nécessité de révolutionner aussi radicalement le vieux monde. Ce cri d'indignation et ces propositions utopiques seront vraisemblablement lus et médités par Rousseau; ils seront entendus et compris de Babeuf et de ses camarades, combattants acharnés de l'égalité; ils seront repris par les socialistes français au cours du XIXe siècle. Stéphanie Roza nous invite aujourd'hui à redécouvrir ce texte fondateur étonnant et son auteur, Étienne-Gabriel Morelly. Oublié de la grande histoire littéraire et philosophique, ce dernier prend pourtant place dans la cohorte historique de ceux qui ne se résolvent pas à s'incliner devant la force des choses.