Histoire du Québec, mégapoche pour les nuls. Version québecoise, 2e édition

EssaiNouveauté hors office Automne 2011 Informations génériques Titre : Recours aux sources Coll. : EssaiAuteur(s) : Eric Bédard Editeur : Editions du Boréal Date de MEV : 15 octobre 2011Format : 15 x 23 cmPrix : 22 eurosNombre de pages : 280ISBN : 978-2-7646-2109-7 Contenu du livre Les Québécois n¿aiment guère leur passé, du moins celui d¿avant 1960. Dans les débats publics, toute évocation un peu aimable du Québec d¿auparavant est rapidement suspecte de sympathie envers la " Grande Noirceur ". Or, c¿est moins un retour aux sources que la possibilité d¿un recours aux sources qui fait cruellement défaut à la société québécoise, selon Eric Bédard. Les débats, les doutes et les erreurs des devanciers devraient pouvoir éclairer davantage le présent et l¿avenir. En onze études brèves portant sur la culture et la politique québécoises au xxe siècle, l¿auteur montre que le glorieux récit de la Révolution tranquille, largement fondé sur le rejet du passé, masque des réalités historiques paradoxales. Il découvre des thèmes religieux dans la pensée felquiste, par exemple, et du socioconstructivisme chez un pédagogue jésuite des années 60. Pendant qu¿au Canada anglais le trudeauisme débouchait en fin de compte sur un patriotisme sentimental, au Québec les indépendantistes vidaient peu à peu leur projet de son contenu national¿ L¿auteur Eric Bédard est membre des conseils d¿administration de l¿Association internationale d¿études québécoises, de la Fondation René-Lévesque et de l¿Institut de recherche sur le Québec. Membre du comité de rédaction de la revue Argument, il est chercheur affilié à la Chaire Mondialisation, Citoyenneté et Démocratie de l¿UQAM et professeur à la TELUQ de l'UQAM. 1

Durant les années et les décennies qui ont suivi l'échec du mouvement patriote et l'adoption de l'Acte d'Union, aucun chef canadien-français ne s'est levé un matin pour annoncer les débuts de " l'hiver de la survivance ", selon l'expression de Fernand Dumont. Malgré les villages brûlés et l'exil des principaux dirigeants du parti Patriote, malgré les procès truqués et les pendaisons injustifiées, la vie quotidienne de ce peuple de plus de 600 000 âmes reprenait son cours. Ce n'est que beaucoup plus tard qu'historiens et intellectuels auront recours au concept de survivance pour résumer plus d'un siècle d'histoire. Or, si pour Lionel Groulx la survivance était en tout point admirable, car elle témoignait d'un entêtement, d'une volonté tenace de durer, certains intellectuels issus de la Révolution tranquille reprendront le concept, souvent dans le but de déprécier les acteurs et les intellectuels canadiens-français du XIXe siècle. Mais cette survivance, de quoi est-elle faite ? Comment se manifeste-t-elle concrètement ? Dans cet essai, qu'on peut lire comme une suite des Réformistes (Boréal, 2009), Eric Bédard propose quatre jalons de la survivance. D'abord, on produit un récit sur soi : pour survivre, il fallait se raconter. Ensuite, on combat l'infériorité économique des Canadiens français - véritable obsession pour une partie de l'élite. Puis, on éclipse la question du régime, c'est-à-dire le type d'institutions qui régit la société autant que la décision d'exercer son droit à l'autodétermination. Enfin, on fait la promotion d'un messianisme compensatoire, de cette idée selon laquelle les Canadiens français sont investis d'une " vocation spirituelle " en Amérique. Se réfugier dans l'imaginaire ou n'accorder d'importance qu'aux " vraies affaires ", ne pas s'autoriser à mettre en cause le régime qui nous régit mais se croire plus vertueux que les autres, n'est-ce pas un peu ce à quoi ressemble le Québec d'aujourd'hui ? se demande Eric Bédard. Assistons-nous, depuis 1995, au retour de la survivance ?