Marie ou l'esclavage aux Etats-Unis. Tome 2, Notes et appendice
Beaumont Gustave de
L'HARMATTAN
18,50 €
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EAN :9782296095076
Gustave de Beaumont a écrit Marie ou l'esclavage aux Etats-Unis au retour d'un voyage d'étude de dix mois effectué en compagnie d'Alexis de Tocqueville. Il choisit d'aborder l'exposé des moeurs américaines à partir du statut des minorités. Il s intéresse au sort des esclaves et, plus précisément, à celui de l'individu de couleur libre, victime du préjugé de race. Marie est une jeune le blanche dont l'ascendance ethnique n'est pas irréprochable. Cette tache rend impossible son union avec un jeune Français, cependant dénué de tout sectarisme. Beaumont condamne la barbarie de l'esclavage, l'injustice de la ségrégation et ; en marge du récit complète ce tableau social et racial de l'Amérique de 1830 en dénonçant les iniquités dont sont victimes les Indiens. Ce deuxième tome rassemble les notes et appendices de Gustave de Beaumont et, en annexe, des extraits de textes d'Alexis de Tocqueville.
Nombre de pages
176
Date de parution
10/06/2009
Poids
205g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296095076
Titre
Marie ou l'esclavage aux Etats-Unis. Tome 2, Notes et appendice
Auteur
Beaumont Gustave de
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
205
Date de parution
20090610
Nombre de pages
176,00 €
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Impression en "gros caractères" . Extrait : "Les querelles religieuses qui, durant le seizième siècle, troublèrent l'Europe et firent naître les persécutions du siècle suivant, ont peuplé l'Amérique du Nord de ses premiers habitants civilisés".
""Marie, ou L'Esclavage aux Etats-Unis"" est un livre captivant écrit par Bonnin de la Bonninière de Beaumont, Gustave Auguste. Publié en 1835, ce roman historique nous plonge au coeur de l'Amérique du XIXe siècle, où l'esclavage règne en maître. L'histoire se déroule dans le sud des États-Unis, où Marie, une jeune femme afro-américaine, lutte pour sa liberté et celle de sa famille. À travers les yeux de Marie, nous découvrons les horreurs de l'esclavage, les souffrances endurées par les esclaves et les injustices criantes de cette époque sombre de l'histoire américaine. Bonnin de la Bonninière de Beaumont nous offre un récit poignant et émouvant, dénonçant avec force les pratiques inhumaines de l'esclavage. À travers les péripéties de Marie, le lecteur est confronté à la réalité brutale de cette institution, mais aussi à la résilience et à la force de caractère des esclaves qui luttent pour leur liberté. Ce livre est un témoignage puissant et engagé, qui nous rappelle l'importance de lutter contre toutes les formes d'oppression. ""Marie, ou L'Esclavage aux Etats-Unis"" est un incontournable de la littérature abolitionniste, qui nous invite à réfléchir sur les valeurs fondamentales de justice et d'égalité. Extrait : ""Les querelles religieuses qui, durant le seizième siècle, troublèrent l'Europe et firent naître les persécutions du siècle suivant, ont peuplé l'Amérique du Nord de ses premiers habitants civilisés."""
Cette oeuvre (édition relié) fait partie de la série TREDITION CLASSICS. La maison d'édition tredition, basée à Hambourg, a publié dans la série TREDITION CLASSICS des ouvrages anciens de plus de deux millénaires. Ils étaient pour la plupart épuisés ou uniquement disponible chez les bouquinistes. La série est destinée à préserver la littérature et à promouvoir la culture. Avec sa série TREDITION CLASSICS, tredition à comme but de mettre à disposition des milliers de classiques de la littérature mondiale dans différentes langues et de les diffuser dans le monde entier.
Une première partie romancée racontant les moeurs américaines sur l'esclavage à travers l'itinéraire et la découverte de l'amour d'un français. Une seconde partie comportant des notes de l'auteur sur la condition sociale et politique des nègres esclaves et des gens de couleurs, sur le mouvement religieux et la condition des indiens en Amérique pendant cette période.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...