Guide mondial des paradis fiscaux

Le constat se révèle accablant: pour l'Eglise, la question de l'environnement paraît relativement périphérique, accessoire. Or la crise de l'environnement n'a rien d'accessoire et de passager. Il en va de l'avenir même de la planète. La crise n'est pas simplement à nos portes. Elle se trouve déjà au milieu de nous. Dans un tel contexte, peut-on comprendre l'attitude attentiste de l'Eglise? Qu'est-ce qui l'empêche de s'engager à fond dans ce débat vital? Pareille attitude ne contribue-t-elle pas à creuser encore davantage le fossé qui sépare l'Eglise des jeunes générations? De telles interpellations mettent en relief l'intérêt et l'actualité de la réflexion qu'André Beauchamp. propose dans ce livre. La crise écologique constitue la plus importante crise éthique de notre époque, affirme le spécialiste des affaires environnementales. Il va même plus loin en disant que la cause environnementale se manifeste aussi comme le lieu d'émergence où se posent aujourd'hui les questions de Dieu, de l'expérience spirituelle et de l'engagement éthique. Biographie de l'auteur Secrétaire général du ministère de l'Environnement du Québec en 1980, André Beauchamp a été président du Bureau d'audiences publiques sur l'environnement (BAPE) de 1983 à 1987. Récipiendaire du prix Phénix de l'environnement (1998) pour sa contribution significative en ce domaine, il a présidé la Commission du BAPE sur la gestion de l'eau au Québec (1999). Il est l'auteur de plus d'une vingtaine d'ouvrages en théologie et en environnement et de plus de deux cents articles de revues.

Récit de jeunesse, Etats-Unis, jazz Ce récit autobiographique est celui de l'enfance et de la jeunesse de Louis Arsmtrong dans lequel il évoque avec une bonhommie souvent ironique des moments parfois tragiques de son existence et de celle de ses proches - l'humour n'est-il pas la politesse du désespoir ? On y apprend qu'il naquit dans un milieu extrêmement modeste à La Nouvelle-Orléans, que sa mère, Mayann, qu'il évoque toujours de façon drôle et émouvante, était probablement une prostituée, qu'il passa de longs mois dans une maison de correction où il s'initia au cornet à pistons. Son don exceptionnel fit rapidement de lui une célébrité locale. Il était encore un adolescent quand il commença à jouer dans les fanfares et les bastringues de la ville, tout en pelletant du charbon pour arrondir ses fins de mois. Fasciné par les musiciens des honky tonks, ces pionniers du jazz, il s'attacha à étudier leur style et ce fut l'un d'eux, le légendaire King Oliver, qui lui mit le pied à l'étrier. Texte capital pour comprendre le parcours de l'un des plus grands musiciens du siècle dernier, Satchmo est également un témoignage inestimable qui nous éclaire sans idéologie sur les conséquences de la ségrégation raciale à La Nouvelle-Orléans dans le premier tiers du xxe siècle. Toute ressemblance avec les problèmes rencontrés de nos jours par les Noirs américains dans les Etats de la Bible Belt n'est évidemment pas fortuite.

Extrait de la préface«Adieu - si tu apprends qu'on m'a collé contre un mur mexicain et qu'on m'a criblé de balles, sache que c'est plutôt une bonne manière de quitter cette vie. C'est mieux que la vieillesse, la maladie ou une chute dans l'escalier de la cave. Être un gringo au Mexique, voilà l'euthanasie!»Ces mots furent les derniers adressés par Ambrose Bierce à sa belle-soeur Lora dans une lettre datée du 1er octobre 1913. Quelques semaines plus tard, il disparaissait sans laisser de traces, à l'âge de soixante et onze ans. Ainsi s'acheva l'histoire de l'un des écrivains les plus légendaires de la littérature américaine, le maître incontesté de l'humour noir, le chaînon manquant entre Diogène le Chien et Le Dernier Train de Gun Hill,Nulle part on ne voit mieux que dans son oeuvre tout ce qui relie secrètement le cynisme à une conception idéaliste de l'existence. Né de parents calvinistes, élevé dans un climat de fanatisme religieux, l'auteur du Dictionnaire du diable combattit les églises, leurs sectateurs et leur Bon Dieu avec une dévotion acharnée, mais cela ne l'empêcha pas d'afficher une certaine sympathie pour la figure du Christ. Sa participation à la guerre civile américaine le convertit à une forme de scepticisme teinté de misanthropie qui ne fit que se renforcer au fil du temps. Pourtant, en de rares occasions, cette expérience traumatisante (il reçut une balle dans la tête au cours de la bataille de Kennesaw Mountain) lui inspira des propos émus et nostalgiques.Plus tard, son métier de journaliste acheva de le débarrasser de ses dernières illusions. Une conscience aussi vive de l'hypocrisie et de la bêtise humaines devait naturellement l'amener sur le terrain de l'humour, du grotesque et du macabre. La littérature fut d'abord pour lui un moyen de régler ses comptes avec ses congénères mais elle lui offrit aussi la liberté d'étudier les possibilités du langage et de s'engager dans une recherche plus profonde, presque spirituelle.La carrière de Bierce démarra vraiment en 1868, lorsque son mentor James Watkins lui céda sa chronique du «Crieur public» dans la News Letter de San Francisco. Sa plume assassine, son don proverbial pour l'invective et l'opprobre, ne tardèrent pas à établir sa réputation. En quelques mots cruellement ordonnés, il parvenait à exprimer ce que le plus impitoyable des procureurs aurait mis des heures à dégoiser. Il agrémentait ses diatribes de récits drolatiques rapportant toutes sortes de faits divers sanglants.Sa célébrité grandissante (certains de ses articles étaient repris dans des journaux de Londres et New York) lui permit de se mêler à la faune littéraire de la côte ouest, les Mark Twain, Bret Harte et autres Joaquin Miller avec qui il se lia d'amitié. Les portes des beaux salons s'ouvrirent devant lui et ce fut ainsi qu'il rencontra Mollie Day, la fille d'un riche prospecteur. Il l'épousa le 25 décembre 1871 et, le printemps suivant, le couple embarqua pour l'Angleterre. Officiellement, il s'agissait d'un simple voyage de noces, payé par le généreux père de la mariée, mais Ambrose Bierce avait d'autres projets, comme en témoigne le fait que ses amis anglais James Watkins et F. A. Marriott, l'éditeur de la News Letter, lui avaient bourré les poches de lettres de recommandation.

Dans cette autobiographie sincère et vibrante, Louis Armstrong retrace son parcours : une enfance pauvre à La Nouvelle-Orléans, les fanfares de rue où tout commence, puis l'ascension fulgurante de celui qui deviendra l'une des figures majeures du jazz. Au fil des pages, il révèle sa passion inépuisable pour la musique, son style novateur, mais aussi les blessures infligées par le racisme et la ségrégation. Derrière la légende, apparaît un homme drôle, lucide, profondément humain, nourri de misère, d'amitiés, d'amours et d'une quête obstinée de dignité. Un témoignage unique, où se mêlent intimité, mémoire collective et génie musical - porté par une énergie aussi communicative que son swing. "Autoportrait autant émouvant que poétique d'un artiste lucide et engagé". L'EXPRESS