Mon double moi. (Poèmes d'une bipolaire)

Une partie de moi, au bout du chemin, Un petit bout du passé, mélangés avec le présent... Un futur proche des souvenirs... Ce qu'il me reste en ce moment, Tout est flou dans ce que je ressens ! Ces poèmes pour vider mon sac Et ma tête en vrac !

Nous portons dans nos voix des fantômes que nous transportons, le plus souvent à notre insu, de génération en génération et qui nous parlent de notre histoire, de notre descendance et de notre identité. La plupart du temps ces fantômes agissent sous couvert. Ils refont surface dans nos rêves, nos lapsus, nos anxiétés et dans nos symptômes. La psychopathologie, c'est la pathologie du fantôme, du signifiant indicible mais néanmoins transmis. Tel un bras fantôme ou une jambe fantôme, ce signifiant bien qu'absent est investi. Il est investi d'une pulsion ou d'une intention mais, pareil au membre fantôme, son action véritable, c'est-à-dire son articulation, est bloquée. Or, ce qui n'est pas possible pour un bras ou une jambe, le devient pour une séquence phonologique: on peut refaire le même mouvement exactement - c'est-à-dire refaire point par point une même articulation - tout en changeant radicalement la signification de cette articulation. C'est la structure intrinsèquement ambiguë du langage qui permet la survie et donc la transmission du fantôme phonémique, alors que les fantômes des membres finissent par s'éteindre. C'est elle qui donne lieu à l'inconscient et à son action par-delà l'entendement conscient qu'on peut en avoir. Ce sont ces propositions-là sur la structure linguistique de l'inconscient qui font l'objet de ce livre.Notes Biographiques : Ariane Bazan est psychologue, psychanalyste et docteur en biologie. Elle est professeur de psychologie clinique à l?université libre de Bruxelles.

L'inventaire du patrimoine bâti traditionnel d'alpage, réalisé entre 2010 et 2013 dans le coeur du Parc national de la Vanoise, a mis en lumière un patrimoine remarquable, tant en termes de quantité que de beauté et d'ingéniosité des approches constructives. Les dessins, les textes et les témoignages guident le lecteur dans sa découverte et la compréhension de ces éléments majeurs du paysage rural de montagne, porteurs de mémoire collective. Architecture par excellence "de cueillette", réalisée avec des moyens limités dans un environnement contraignant, les humbles bâtiments traditionnels d'alpage sont des modèles modernes de l'architecture bioclimatique et de développement durable. Comment ont-ils fait pour que ces bâtiments traversent les âges ? Par qui étaient-ils construits ? Quelles étaient les connaissances et le savoir-faire des bâtisseurs ? Plusieurs propriétaires, artisans et habitants ont témoigné dans ce sens, mettant leurs précieux souvenirs au service de cet ouvrage superbement illustré. Ce patrimoine fragile, qui a perdu en grande partie son usage agropastoral d'origine, attend une réinterprétation pour pouvoir continuer à exister dans son expression initiale...Que ce livre puisse y contribuer.